Tình Duyên

20 Tháng Ba 20188:38 CH(Xem: 4202)
Tình Duyên
 
Horvath_p1B
(Họa Sĩ: Cathy Horvath)

 
Tình Duyên
Tâm Pháp
Nguồn: sutamphap.com
 
___________________
 
 

Con kính chào thầy,

 

Nhân dịp năm mới con kính chúc thầy được nhiều sức khỏetinh tấn tu tập để tiếp tục hướng dẫn chúng con thực hành pháp trong nhiều năm tới.

 

Hôm nay là ngày khá đặc biệt với con vì giờ đây con chính thức bước sang tuổi 33 với nhiều thay đổi trong tư duysuy nghĩ.

1) Từ sau ngày tham gia khoá thiền, con cảm nhận con sống “thu hẹp” mình hơn, con ko thích nói nhiều, ko thích chia sẻ nhiều và chỉ chia sẻ đúng người. Con cũng ko thích bon chen, hơn thua gì nữa.

 

2) Ngày hôm qua, con gặp lại bạn cũ học ĐH và add FB của bạn. Sau khi xem một vài hình ảnh chồng & con lai của bạn (con rất thích con lai) thì tâm con lại bị bấn loạn. Rất nhiều câu hỏi hiện ra trong đầu con như: sao mình như vầy (có công việc tốt, ngoại hình ko quá tệ...) mà ko quen được người tử tế? Làm sao để có được một em bé con lai dễ thương như vậy? ... và nhiều câu hỏi điên rồ khác tiếp tục hiện ra trong đầu con. Con biết là ko ổn nên con phải đối diện với nó, con lấy sách ra đọc và thấy hình ảnh vô minh của con trong đó. Sau một hồi đọc khoảng 4 câu chuyện trong Buông bỏ buồn buông thì con ngủ thiếp đi một lúc. Chốc sau con tỉnh dậy thì trên tay vẫn cầm sách nhưng những câu hỏi đã biến mất và tâm trạng con ổn hơn.

 

Thầy ơi, con biết là mọi sự việc xảy ra trong cuộc đời này là do DUYÊN đưa đến. Nhưng có vẻ hình như con ko có duyên để gặp được một người có thể đồng hành với con thầy ạ. Rất nhiều người hỏi con và nghĩ rằng con quá kén chọn nên ko gặp được ai nhưng thật sự là con chưa gặp được ai cả và con cũng ko biết lý do tại sao lại như vậy! Đôi khi con tự nhủ lòng chắc do kiếp trước con lừa tình hay làm điều ác quá nên kiếp này ko ai dám đến với con.

 

Thật lòng mà nói tới thời điểm này con khá hài lònghạnh phúc với hiện tại vì con có công việc ổn định, có mẹ kế bên con nhưng con lại thiếu một người partner cạnh con thầy ạ. Có lẽ số con phải độc hành hay vì con ko có duyên với ai đó nên con phải như vậy phải ko thầy? Có người còn nói con bị duyên âm đi theo, lúc đầu con tin và cúng kiếng nhiều thứ nhưng bây giờ con ko can thiệp gì cả.

 

Con hỏi thầy về chuyện tình duyên nghe có vẻ hơi kỳ nhưng thật sự con ko biết phải chia sẻ chuyện này với ai. Con rất mong thầy cho con một lời khuyên về chữ DUYÊN này.

 

Con cảm ơn thầy và chúc thầy sức khỏe.

 

___________________

 

 

 

Chúc năm mới và tuổi mới của con trưởng thành hơn, trí tuệ hơn và hạnh phúc hơn con nhé!

 

Đừng tin vào mấy cái duyên âm, duyên dương gì đó con ạ.

 

Con là người mạnh mẽ và độc lập. Vì như vậy nên con sẽ ít bị đau khổ vì dính mắc như những người con gái khác. Con cũng đã và đang thay đổi rất nhiều và ngày càng trở nên ít phụ thuộc vào những thứ bên ngoài hay người nào đó để làm con hạnh phúc. Đó là con đang ngày càng trí tuệ hơn rồi đấy.

 

Con đang sống hạnh phúcý nghĩa, con có cần ai mang đến hạnh phúc hay ý nghĩa cho cuộc đời mình đâu, thực ra không ai làm được điều đó cả, vì bản thân tất cả mọi người còn chưa làm cho bản thân mình hạnh phúc được, nói gì đến chuyện mang lại hạnh phúc cho người khác. Thầy chẳng bao giờ tin khi có người nói "tôi sẽ mang lại hạnh phúc đến cho bạn".

 

Đôi khi ảo tưởng và sự cô đơn đánh lừa mình. Khi trống vắng thì thấy cần có người để chia sẻ, nhưng khi có người yêu, có chồng rồi sẽ thấy mức độ tự do, thanh thảnhạnh phúc của mình phải phụ thuộc vào người khác và đang trôi dần đi theo năm tháng.  Chẳng ai chia sẻ được phiền não của mình hết. Phiền não sinh ra ở đâu cần diệt ngay ở đó, nó sinh ra từ trong tâm mình, vì vậy nơi cần làm việc để diệt trừ nó là trong đó. Chẳng ai diệt giúp mình được hết, họ chỉ giúp mình chạy trốn, quên đi trong chốc lát và rồi nhân tiện trút sang cho mình đống phiền não của họ. Hãy nhìn thực tế các gia đình con sẽ thấy rõ điều đó, đừng nhìn trên facebook. Trên đó chỉ là những hình ảnh gần nhất với ảo tưởng họ đang cố níu giữ thôi, hình ảnh thực chẳng ai đưa lên đâu. Có bao giờ con thấy trên facebook của bạn bè có video clip vợ chồng họ đang đỏ mặt tía tai cãi nhau bao giờ chưa?

 

Nhiều người rất dại dột, vì chạy trốn những cảm giác cô đơnvô nghĩa mà buộc đời mình vào một đống phiền não đẹp trai nào đó, để rồi một ngày nhận ra mình đã mất quá nhiều thứ để được một cuộc sống cô đơnvô nghĩa hơn. Con có muốn lấy chồng để rồi vài năm sau sẽ ly dị, hoặc cố duy trì một cuộc hôn nhân lay lắt cho qua ngày đoạn tháng không? Nhưng tất cả các cặp đôi đã li dỵ, vào cái ngày họ cưới nhau thì đều chẳng bao giờ nghĩ rằng một ngày tương lai họ sẽ cãi nhau như kẻ thù. Họ nghĩ rằng cái cảm xúc thúc đẩy họ lập gia đình lúc này, vào cái ngày quyết định tương lai cuộc đời ấy, sẽ mãi mãi tồn tại cùng họ đến lúc chết. Nhưng đã bao giờ con duy trì được một cảm xúc hay một cách hiểu nào đó trong cả 1 giờ, 1 ngày, 1 năm không thay đổi không? Trừ những người trầm cảm, họ mắc kẹt trong một loại suy nghĩ và cảm xúc hành hạ không thoát ra được. Tâm con người là thứ dễ thay đổi nhất trên đời, vậy mà con người vì thiếu sự hiểu biết chính mình vẫn thường đặt cả tương lai cuộc đời một cách hú họa vào những thứ vô thường ấy. Nhiều người khi nghĩ lại còn không biết ngày ấy tại sao mình lại lấy chồng, lấy vợ. Đa phần do sức ép tâm lý chính mình áp đặt mà không biết,hoặc gia đình, xã hội áp đặt 1 cách trực tiếp hay gián tiếp. Lấy chồng "cho xong", hoặc để giống mọi người.

 

Chữ "duyên" mà con nói đến chỉ là một ngộ nhận sai lầm của xã hội về quy luật nhân quả khách quan của tự nhiên. Hiểu biếtnhận thức của con chính là duyên, chứ còn cái gì là duyên nữa. Nói thế không phải thầy xui con không lấy chồng, hay đả kích những người có vợ, chồng rồi đâu nhé. Đó là 1 thực tế, khi hiểu tâm mình con sẽ thấy thực tế ấy quá rõ ràng. Còn lựa chọn thế nào thì đó là quyền của con, phụ thuộc vào việc con có trí tuệ để chọn lựa hay không, hay để phiền não chọn hộ mình, tệ hơn nữa là để bố, mẹ, bạn bè hay ý kiến của đám đông chọn hộ. Dù lựa chọn thế nào, lấy chồng hay sống độc lập, lấy người này hay người kia, điều quan trọng nhất là con phải nhìn rõ tâm mình, thấy rõ thực tế, biết rõ mình cần gì, muốn gì, hướng về điều gì, muốn sống cuộc đời mình như thế nào và điều gì là điều quan trọng nhất trong cuộc đời để mình sống. Khi chưa thấy rõ điều đó thì hãy chờ đợi, tiếp tục thực hành để thấy rõ tâm mình, đừng quyết định vội vàng mà hỏng cả cuộc đời quý giá.

 

Người không hiểu biết tâm mình luôn sống trong nguy hiểm, vì họ không được sống cuộc đời mình. Phiền não bên trong và bên ngoài, phiền não của người khác, đã sống thay cho họ.

 

Tuổi của con đã bước vào giai đoạn quan trọng, giai đoạn trưởng thành và chín về tâm lý, định hình nhân cách và cách nhìn cuộc sống. Những định hình này rất quan trọng vì nó kéo dài gần như cả cuộc đời, là nền tảng nhận thức và cuộc sống của con trong những năm tháng còn lại. Chỉ khỏang chục năm nữa thôi con sẽ thấy những định hình này rất khó thay đổi, đã rất cứng nhắc rồi.

 

Nhiệm vụ quan trọng nhất của con bây giờ là hiểu chính mình. Điều gì mang lại cho con sự thanh thản, bình an va hạnh phúc thực sự, sống như thế nào làm con cảm thấyý nghĩa, không uổng phí kiếp sống làm người, để nếu ngày mai mình chết sẽ không thấy tiếc nuối gì hết. Những xung động nào trong tâm, những cách suy nghĩ nào ngăn cản mình không đi theo định hướng đó được, những suy nghĩ nào của con là do ảnh hưởng của bên ngoài, của đám đông (như hình ảnh đứa bé trên facebook tạo nên suy nghĩ muốn có con chẳng hạn), những suy nghĩnhận thức nào thực sự là của con có được qua quá trình trải nghiệm thực tếquan sát bản thân mình.

 

Điều này rất quan trọng, chúng ta thường để bố mẹ, bạn bè, đám đông và xã hội và cả nền văn hóa chúng ta đang sống trong đó xác định những điều ấy thay mình và để họ sống thay cuộc đời mình - đau khổ thì mình chịu. Nếu không hiểu biết tâm mình, con sẽ không thể thoát khỏi số phận như tất cả những người khác ngoài kia: họ là một sản phẩm của xã hội.

 

Trách nhiệm của chúng ta là hiểu chính mình. Không hiểu chính mình thì tất cả những gì chúng ta làm đều sẽ chỉ tạo nên đau khổu mê mà thôi. Người trí tuệ là người hiểu biết chính mình, hiểu biết cuộc đời và sống một cuộc đời ý nghĩahạnh phúc. Hạnh phúc đích thực, chứ không phải thứ hạnh phúc second hand - sự thỏa mãn nhất thời những đòi hỏi của giác quan, của cái tôi, của danh lợi mà cả xã hội theo đuổi, lôi kéo và áp đặt lên chúng ta. Hạnh phúc ấy là loại hạnh phúc thanh thản, nhẹ nhàng, bình an, thiện lành đầy hiểu biếttrí tuệ, giải thoát tâm mình khỏi các loại phiền não, loại hạnh phúcđiều kiện - vì nó không phụ thuộc vào ai hay cái gì bên ngoài hết. Không cần ai mang hạnh phúc đến cho mình: vợ chồng con cái, cộng đồng xã hội, không cần cái gì bên ngoài để mà hạnh phúc: nhà to, xe đẹp, ăn ngon.... bởi vì người hiểu biết tâm mình biết rằng những sự thỏa mãn nhất thời đó không phải là miễn phí, không mang lại hạnh phúc đích thực mà luôn có ràng buộcphiền não kèm theo. Nhưng tất nhiên những thứ phát sinh đến mình do trí tuệ, công sức, do phước của mình thì cũng chẳng việc gì phải cảm thấy tội lỗi khi thọ nhận và sử dụng. Sử dụng với trí tuệ để mang lại những điều tốt đẹp cho mình và người, hỗ trợ cho công việc lớn cả cuộc đời, cho con đường mình đang đi được thuận lợi hơn. Nó là phương tiện, không phải là mục đích.

 

Để hiểu biết mình phải quan sát bản thân trong những trải nghiệm thực tế hàng ngày mà không áp đặt cách nhìn đặt sẵn (thành kiến) lên chính mình, không đánh giá phán xét, phê phán hay tự thỏa mãn. Sự quan sát bản thân chính là cái thầy đã dạy tụi con đó. Hãy rèn luyện khả năng quan sát, và cách quan sát khách quan: không mong cầu, không chống đối, không tìm cách thay đổi. Chú ý và quan sát. Bắt đầu từ thân mình, các cảm giácvận động của thân, rồi sâu hơn là các cảm xúc, suy nghĩnhận thức (thân, thọ, tâm, pháp). Hãy rèn luyện như thế con nhé, chú ý và quan sát thân tâm mình mọi nơi mọi lúc, hãy nhớ nhiệm vụ của mình: rà soát - cảm nhận và thả lỏng, để cảm nhận thân tâm mình sâu sắc hơn.

 

Thầy tin con sẽ trưởng thành lên nhiều trong năm nay và thầy sẽ gặp lại một con người khác của con lần tới, một người trí tuệ, bình anhạnh phúc hơn nhiều. Nhất định con sẽ sống một cuộc đời ý nghĩabình an khi con thực hành Pháp. Thực hành Pháp là sự đầu tư lớn nhất cho tương lai, còn nhớ những gì thầy đã dạy không!

 

Với tâm từ của thầy

Thầy

 

 

___________________
 

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09 Tháng Bảy 2020(Xem: 4492)
24 Tháng Chín 2019(Xem: 3201)
02 Tháng Sáu 2019(Xem: 3521)
11 Tháng Năm 2019(Xem: 4295)
26 Tháng Giêng 2019(Xem: 3837)
21 Tháng Giêng 2019(Xem: 3970)
25 Tháng Chín 2018(Xem: 5314)
07 Tháng Chín 2018(Xem: 5001)
30 Tháng Tám 2018(Xem: 4121)
23 Tháng Mười Hai 20209:43 CH(Xem: 5069)
Thiền mà Thầy hướng dẫn có một điều đặc biệt, đó là lý thuyếtthực hành xảy ra cùng một lúc chứ không mất thời gian tập luyện gì cả. Khi nghe pháp thoại mà một người thấy ra được vấn đề một cách rõ ràng thì ngay đó người ấy đã "thiền" rồi, chứ không có gì để mang về áp dụng hay hành theo cả. Thiền mục đích chỉ để thấy ra
22 Tháng Mười Hai 20209:09 CH(Xem: 5248)
Các vị Đạt Lai Lạt Ma [trong quá khứ ] đã nhận lãnh trách nhiệm như là những vị lãnh đạo chính trị và tâm linh của Tây Tạng trong suốt 369 năm từ năm 1642 cho đến nay. Giờ đây, bản thân tôi [Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 14, Tenzin Gyatso] đã tình nguyện chấm dứt [việc nhận lãnh trách nhiệm] như trên. Tôi hãnh diệnhài lòng là giờ đây
21 Tháng Mười Hai 202011:35 CH(Xem: 4427)
Con không thể bỏ nhậu được vì do bản thân con không thể bỏ được rượu bia và vì trong công việc, gặp đối tác, bạn bè, người thân thì thường nhậu vài chai bia (trung bình 4-5 lần tháng). Con cảm thấy việc gặp gỡ và uống bia như thế cũng không có gì là tội lỗi và cũng cần thiết cho công việc và duy trì mối quan hệ xã hội. Nhưng sau một thời gian
20 Tháng Mười Hai 202011:53 CH(Xem: 4583)
Những kẻ đang gieo nhân cướp của giết người và những người đang chịu quả khổ báo đều là "các chúng sanh nhân vì trước kia chứa nhóm các nhiệp ác nên chiêu cảm tất cả quả rất khổ" thì đã có Bồ-Tát Phổ Hiền đại từ, đại bi, đại nhẫn, đại xả... chịu thay hết rồi, con đừng có dại mà đem cái tình hữu hạn của con vào giải quyết giùm họ
15 Tháng Mười Hai 202010:03 CH(Xem: 4740)
Phật giáo giảng rằng mọi vật thể và mọi biến cố, tức mọi hiện tượng trong thế giới này là « ảo giác », « bản thể tối hậu » của chúng chỉ là « trống không ». Bản chất của tất cả những gì xảy ra chung quanh ta, trong đó kể cả bản thântâm thức của ta nữa, đều « không thật », tức « không hàm chứa bất cứ một sự hiện hữu tự tại
14 Tháng Mười Hai 202010:57 CH(Xem: 4413)
Đức Phật đã tịch diệt hơn hai mươi lăm thế kỷ, và chỉ còn lại Đạo Pháp được lưu truyền cho đến ngày nay. Thế nhưng Đạo Pháp thì lại vô cùng sâu sắc, đa dạng và khúc triết, đấy là chưa kể đến các sự biến dạngthêm thắt trên mặt giáo lý cũng như các phép tu tập đã được "sáng chế" thêm để thích nghi với thời đại, bản tính
13 Tháng Mười Hai 202011:25 CH(Xem: 4982)
Vipassana có thể được dịch là “Tuệ”, một sự tỉnh giác sáng suốt về những gì xuất hiện đúng như chính chúng xuất hiện. Samatha có thể được dịch là “Định” (sự “tập trung”, quán; hay sự “tĩnh lặng”, tịnh, chỉ). Đây là một trạng thái mà tâm được đưa vào sự ngưng nghỉ, chỉ hội tụ duy nhất vào một chủ đề, không được phép lang thang.
12 Tháng Mười Hai 202010:58 CH(Xem: 4467)
Thầy đã từng nói "dù sự cố gì trên đời đến với mình đều có lợi, không có hại" và đều có nhân duyên hợp tình hợp lý của nó. Vì mình nghĩ theo hướng khác nên mới có cảm giác như những sự cố đó nghịch lại với mình thôi. Sở dĩ như vậy vì mọi sự đều do duyên nghiệp chính mình đã tạo ra trong quá khứ, nay đương nhiên phải gặt quả.
10 Tháng Mười Hai 202011:10 CH(Xem: 4891)
Khi hiểu được bản chất của cuộc đờiVô thường, Khổ và Vô ngã thì chúng ta sẽ hành động có mục đích hơn. Nếu không thì chúng ta sẽ luôn sống trong ảo tưởngniềm tin mơ hồ về những cái không thậtcoi thường việc phát triển các giá trị tinh thần cho đến khi quá trễ. Có một câu chuyện ngụ ngôn về tâm lý này của con người
08 Tháng Mười Hai 202011:04 CH(Xem: 4883)
Con nói đúng, nếu về quê con sẽ có một cuộc sống tương đối bình yên, ít phiền não, ít va chạm, nhưng chưa chắc thế đã là tốt cho sự tu tập của mình. Môi trường nào giúp mình rèn luyện được các đức tính, các phẩm chất Tín Tấn Niệm Định Tuệ, các ba la mật cần thiết cho sự giác ngộ, môi trường ấy là môi trường lý tưởng để tu tập.
06 Tháng Mười Hai 20208:18 CH(Xem: 4664)
Bạn muốn chết trong phòng cấp cứu? Trong một tai nạn? Trong lửa hay trong nước? Hay trong nhà dưỡng lão hoặc phòng hồi phục trí nhớ? Câu trả lời: Chắc là không. Nếu bạn sẵn lòng suy nghĩ về đề tài này, có thể bạn thà chết ở nhà với người thân bên cạnh. Bạn muốn được ra đi mà không phải đau đớn. Muốn còn nói năng được
05 Tháng Mười Hai 202011:21 CH(Xem: 5362)
Sợ là một cảm xúc khó chịu phát khởi chủ yếu từ lòng tham. Tham và sự bám chấp là nhân cho nhiều thứ bất thiện, phiền nãoác nghiệp trong đời. Vì hai thứ này mà chúng ta lang thang trong vòng luân hồi sinh tử (samsāra). Ngược lại, tâm vô úy, không sợ hãi, là trạng thái của sự bình an, tĩnh lặng tuyệt hảo, và là thứ ân sủng
04 Tháng Mười Hai 20208:48 CH(Xem: 4762)
Thưa Thầy, con không phải là Phật tử, con cũng không theo Đạo Phật. Nhưng mỗi ngày con đều nghe Thầy giảng. Con cũng không biết về kinh kệ Phật giáo hay pháp môn thiền nào nhưng con biết tất cả những gì Thầy giảng là muốn cho những người Phật tử hay những người không biết Đạo giống con hiểu về chân đế,
03 Tháng Mười Hai 202011:17 CH(Xem: 4501)
Thầy nói nếu con tu tập, mọi thứ sẽ tốt đẹp lên theo nghĩa là tu tập sẽ làm con bớt phiền não, bớt sai lầm và bớt bị quá khứ ám ảnhchi phối hiện tại của con – và để con trưởng thành hơn, sống bình aný nghĩa hơn trong hiện tại, chứ không phải nghĩa là mọi việc sẽ “tốt” trở lại y như xưa, hay là con sẽ có lại tài sản đã mất…
02 Tháng Mười Hai 202011:16 CH(Xem: 4195)
Kính thưa Thầy, con xin Thầy giảng rộng cho con hiểu một vài câu hỏi nhỏ. Con nghe chị con nói ở bên Ấn Độ có nhiều người giả làm ăn mày nên khi bố thí thì cẩn thận kẻo không bị lầm. Vả lại, khi xưa có một vị Thiền sư đã từng bố thí con mắt của Ngài. Hai kiểu bố thí trên thực tế có được gọi là thông minh không? Thưa Thầy,
30 Tháng Mười Một 20209:41 CH(Xem: 4468)
Tôn giả Phú Lâu Na thực hiện đúng như lời Phật dạy là sáu căn không dính mắc với sáu trần làm căn bản, cộng thêm thái độ không giận hờn, không oán thù, trước mọi đối xử tệ hại của người, nên ngài chóng đến Niết bàn. Hiện tại nếu có người mắng chưởi hay đánh đập, chúng ta nhịn họ, nhưng trong tâm nghĩ đây là kẻ ác, rán mà nhịn nó.
29 Tháng Mười Một 20208:53 CH(Xem: 4309)
Hôm nay tôi sẽ nhắc lại bài thuyết pháp đầu tiên của Đức Phật cho quý vị nghe. Vì tất cả chúng ta tu mà nếu không nắm vững đầu mối của sự tu hành đó, thì có thể mình dễ đi lạc hoặc đi sai. Vì vậy nên hôm nay tôi nhân ngày cuối năm để nhắc lại bài thuyết pháp đầu tiên của Đức Phật, để mỗi người thấy rõ con đườngĐức Phật
28 Tháng Mười Một 202010:29 CH(Xem: 4205)
Tôi được biết về Pháp qua hai bản kinh: “Ai thấy được lý duyên khởi, người ấy thấy được Pháp; ai thấy được Pháp, người ấy thấy được lý duyên khởi” (Kinh Trung bộ, số 28, Đại kinh Dụ dấu chân voi) và “Ai thấy Pháp, người ấy thấy Như Lai; ai thấy Như Lai, người ấy thấy Pháp (Kinh Tương ưng bộ). Xin quý báo vui lòng giải thích Pháp là gì?
27 Tháng Mười Một 202011:20 CH(Xem: 4536)
Kính thưa Sư Ông, Con đang như 1 ly nước bị lẫn đất đá cặn bã, bị mây mờ ngăn che tầng tầng lớp lớp, vô minh dày đặc nên không thể trọn vẹn với thực tại, đôi khi lại tưởng mình đang học đạo nhưng hóa ra lại là bản ngã thể hiện. Như vậy bây giờ con phải làm sao đây thưa Sư Ông? Xin Sư Ông từ bi chỉ dạy cho con. Kính chúc
26 Tháng Mười Một 202011:32 CH(Xem: 4294)
Tại sao người Ấn lại nói bất kỳ người nào mình gặp cũng đều là người đáng gặp? Có lẽ vì người nào mà mình có duyên gặp đều giúp mình học ra bài học về bản chất con người để mình tùy duyên mà có thái độ ứng xử cho đúng tốt. Nếu vội vàngthái độ chấp nhận hay chối bỏ họ thì con không thể học được điều gì từ những người
02 Tháng Mười Hai 201910:13 CH(Xem: 4843)
Nhật Bản là một trong những quốc gia có tỉ lệ tội phạm liên quan đến súng thấp nhất thế giới. Năm 2014, số người thiệt mạng vì súng ở Nhật chỉ là sáu người, con số đó ở Mỹ là 33,599. Đâu là bí mật? Nếu bạn muốn mua súng ở Nhật, bạn cần kiên nhẫnquyết tâm. Bạn phải tham gia khóa học cả ngày về súng, làm bài kiểm tra viết
12 Tháng Bảy 20199:30 CH(Xem: 6719)
Khóa Tu "Chuyển Nghiệp Khai Tâm", Mùa Hè 2019 - Ngày 12, 13, Và 14/07/2019 (Mỗi ngày từ 9:00 AM đến 7:00 PM) - Tại: Andrew Hill High School - 3200 Senter Road, San Jose, CA 95111
12 Tháng Bảy 20199:00 CH(Xem: 8490)
Các Khóa Tu Học Mỗi Năm (Thường Niên) Ở San Jose, California Của Thiền Viện Đại Đăng
19 Tháng Mười Một 20206:34 CH(Xem: 5292)
Khi tôi viết về đề tài sống với cái đau, tôi không cần phải dùng đến trí tưởng tượng. Từ năm 1976, tôi bị khổ sở với một chứng bệnh nhức đầu kinh niên và nó tăng dần thêm theo năm tháng. Tình trạng này cũng giống như có ai đó khiêng một tảng đá hoa cương thật to chặn ngay trên con đường tu tập của tôi. Cơn đau ấy thường xóa trắng
08 Tháng Mười Một 20207:59 CH(Xem: 5450)
Upasika Kee Nanayon, tác giả quyển sách này là một nữ cư sĩ Thái lan. Chữ upasika trong tiếng Pa-li và tiếng Phạn có nghĩa là một cư sĩ phụ nữ. Thật thế, bà là một người tự tu tậpsuốt đời chỉ tự nhận mình là một người tu hành thế tục, thế nhưng giới tu hành
06 Tháng Mười Một 202011:19 CH(Xem: 4435)
Upasika Kee Nanayon, còn được biết đến qua bút danh, K. Khao-suan-luang, là một vị nữ Pháp sư nổi tiếng nhất trong thế kỷ 20 ở Thái Lan. Sinh năm 1901, trong một gia đình thương nhân Trung Hoa ở Rajburi (một thành phố ở phía Tây Bangkok), bà là con cả
23 Tháng Mười Một 202010:04 CH(Xem: 5563)
Thầy Xá Lợi Phất - anh cả trong giáo đoàn - có dạy một kinh gọi là Kinh Thủy Dụ mà chúng ta có thể học hôm nay. Kinh này giúp chúng ta quán chiếu để đối trị hữu hiệu cái giận. Kinh Thủy Dụ là một kinh trong bộ Trung A Hàm. Thủy là nước. Khi khát ta cần nước để uống, khi nóng bức ta cần nước để tắm gội. Những lúc khát khô cổ,
22 Tháng Mười 20201:00 CH(Xem: 11241)
Tuy nhiên đối với thiền sinh hay ít ra những ai đang hướng về chân trời rực rỡ ánh hồng giải thoát, có thể nói Kinh Đại Niệm Xứbài kinh thỏa thích nhất hay đúng hơn là bài kinh tối cần, gần gũi nhất. Tối cần như cốt tủy và gần gũi như máu chảy khắp châu thân. Những lời kinh như những lời thiên thu gọi hãy dũng mãnh lên đường
21 Tháng Mười 202010:42 CH(Xem: 4247)
Một lần Đấng Thế Tôn ngụ tại tu viện của Cấp Cô Độc (Anathapindita) nơi khu vườn Kỳ Đà Lâm (Jeta) gần thị trấn Xá Vệ (Savatthi). Vào lúc đó có một vị Bà-la-môn to béo và giàu sang đang chuẩn bị để chủ tế một lễ hiến sinh thật to. Số súc vật sắp bị giết gồm năm trăm con bò mộng, năm trăm con bê đực, năm trăm con bò cái tơ,
20 Tháng Mười 20209:07 CH(Xem: 4131)
Tôi sinh ra trong một gia đình thấp hèn, Cực khổ, dăm bữa đói một bữa no. Sinh sống với một nghề hèn mọn: Quét dọn và nhặt hoa héo rơi xuống từ các bệ thờ (của những người Bà-la-môn). Chẳng ai màng đến tôi, mọi người khinh miệt và hay rầy mắng tôi, Hễ gặp ai thì tôi cũng phải cúi đầu vái lạy. Thế rồi một hôm, tôi được diện kiến
14 Tháng Mười 202010:00 SA(Xem: 6851)
Một thời Đức Phật ở chùa Kỳ Viên thuộc thành Xá Vệ do Cấp Cô Độc phát tâm hiến cúng. Bấy giờ, Bāhiya là một người theo giáo phái Áo Vải, sống ở vùng đất Suppāraka ở cạnh bờ biển. Ông là một người được thờ phụng, kính ngưỡng, ngợi ca, tôn vinh và kính lễ. Ông là một người lỗi lạc, được nhiều người thần phục.
11 Tháng Năm 20208:38 CH(Xem: 6599)
một lần Đấng Thế Tôn lưu trú tại bộ tộc của người Koliyan, gần một ngôi làng mang tên là Haliddavasana, và sáng hôm đó, có một nhóm đông các tỳ-kheo thức sớm. Họ ăn mặc áo lót bên trong thật chỉnh tề, khoác thêm áo ấm bên ngoài, ôm bình bát định đi vào làng