Quyển 4 - Chú Giải Kinh Pháp Cú

31 Tháng Năm 201811:00 SA(Xem: 496)
Quyển 4 - Chú Giải Kinh Pháp Cú
Chú Giải Kinh Pháp Cú - Buddhist Legends, Dhammapada Commentary

 dhp273_B

 

Chú Giải Kinh Pháp Cú (Dhammapādatthakathā)

Dịch giả: Trưởng Lão Thiền Sư Pháp Minh
Tranh Vẽ: Mr. P. Wickramanayaka

Nguồn: trungtamhotong.org

 

Quyển 4


____________________

MỤC LỤC  (QUYỂN 4)

  

XX. PHẨM CHÁNH ĐẠO ... 1

(MAGGA VAGGA) ... 1

(15 bài kệ: Pháp cú 273-288 - 12 tích truyện)

 

XX.1- NĂM TRĂM TỲ KHƯU LUẬN ĐẠO ... 1

XX.2- NĂM TRĂM TỲ KHƯU QUÁN VÔ THƯỜNG ... 9

XX.3- QUÁN KHỔ NÃO ... 12

XX.4- QUÁN PHI NGÃ ... 14

XX.5- ĐẠI ĐỨC TISSA NÔN TU ... 16

XX.6- NGẠ QUỶ HEO ... 20

XX.7- ĐẠI ĐỨC POTHILA ... 26

XX.8- CÁC ĐẠI ĐỨC GIÀ ... 30

XX.9- ĐỆ TỬ ĐẠI ĐỨC SĀRIPUTTA ... 35

XX.10- ĐẠI PHÚ THƯƠNG ... 40

XX.11- NÀNG KISĀ GOTAMĪ ... 44

XX.12- NÀNG PATĀCĀRĀ ... 47

 

XXI. PHẨM TẠP LỤC ... 51

(PAKIṆAKA VAGGA)... 51

(15 Bài kệ: Pháp Cú 290-305 - 9 tích truyện)

 

XXI.1- HẠNH NGHIỆP CỦA ĐỨC PHẬT ... 51

XXI.2- THIẾU NỮ ĂN TRỨNG GÀ ... 58

XXI.3- CHUYỆN TỲ KHƯU XỨ BHADDIYA ... 61

XXI.4- TRƯỞNG LÃO LAKUṆṬAKA BHADDIYA ... 65

XXI.5- CON TRAI ÔNG DĀRUSĀKAṬIKA ... 70

XXI.6- TỲ KHƯU VAJĪPUTTA ... 80

XXI.7- TRƯỞNG GIẢ CITTA ... 84

XXI.8- NÀNG CŪḶASUBHADDĀ ... 87

XXI.9- TRƯỞNG LÃO EKAVIHĀRĪ ... 92

 

XXII. PHẨM KHỔ CẢNH ... 95

(NIRAYA VAGGA) ... 95

(12 bài kệ: Pháp cú 306-318 - 9 tích truyện)

 

XXII.1- NỮ NGOẠI GIÁO SUNDARĪ ... 95

XXII.2- CHUYỆN KHỔ NHÂN ... 99

XXII.3- Tích CHƯ TỲ KHƯU TRÚ GẦN SÔNG VAGGUMUDĀ ... 102

XXII.4- THANH NIÊN KHEMAKA ... 105

XXII.5- TỲ KHƯU ĐA NGÔN ... 109

XXII.6- CHUYỆN NỮ NHÂN HỜN GHEN ... 114

XXII.7- CHUYỆN TĂNG KHÁCH ... 117

XXII.8- CHUYỆN NIGANTHA ... 120

XXII.9- MÔN ĐỒ NGOẠI GIÁO ... 124

 

XXIII. PHẨM VOI ... 128

(NĀGA VAGGA) ... 128

(13 bài kệ: Pháp Cú 320-333 - 8 tích truyện)

 

XXIII.1- CHUYỆN BẬC ĐẠO SƯ ... 128

XXIII.2- CHUYỆN MỘT TĂNG SĨ ... 134

XXIII.3- BÀ LA MÔN LÃO NIÊN ... 137

XXIII.4- QUỐC VƯƠNG PASENADIKOSALA ... 143

XXIII.5- SA DI SĀNU ... 146

XXIII.6- THỚT TƯỢNG PĀVERAKA ... 152

XXIII.7- CHUYỆN CHƯ TỲ KHƯU ... 155

XXIII.8- CHUYỆN MA VƯƠNG ... 162

 

XXIV. PHẨM ÁI DỤC ... 168

(TAṆHĀ VAGGA) ... 168

(23 bài kệ: Pháp Cú 334-357 - 12 tích truyện)

 

XXIV.1- TÍCH CON CÁ KAPILA ... 168

XXIV.2- CHUYỆN CON HEO NÁI ... 179

XXIV.3- CHUYỆN VỊ TỲ KHƯU HOÀN TỤC ... 190

XXIV.4- CHUYỆN KHÁM ĐƯỜNG ... 194

XXIV.5- HOÀNG HẬU KHEMĀ ... 199

XXIV.6- CÔNG TỬ UGGASENA ... 203

XXIV.7- HIỀN TRÍ CŪḶADHANUGGAHA ... 210

XXIV.8- CHUYỆN MA VƯƠNG ... 215

XXIV.9- DU SĨ UPAKA ... 220

XXIV.10- ĐỨC THIÊN VƯƠNG ĐẾ THÍCH ... 223

XXIV.11- VỊ TRƯỞNG GIẢ KHÔNG CON ... 227

XXIV.12- THIÊN TỬ AṄKURA ... 231

 

XXV. PHẨM TỲ KHƯU ... 237

(BHIKKHU VAGGA) ... 237

(24 bài kệ: Pháp cú 358-382 - 12 tích truyện)

 

XXV.1- NĂM VỊ TỲ KHƯU ... 237

XXV.2- VỊ TỲ KHƯU GIẾT HẠC ... 243

XXV.3- TỲ KHƯU KOKĀLIKA ... 248

XXV.4- TRƯỞNG LÃO DHAMMĀRĀMA ... 252

XXV.5- HAI VỊ TỲ KHƯU NGHỊCH GẶP NHAU ... 256

XXV.6- BÀ LA MÔN PAÑCAGGADĀYAKA ... 261

XXV.7- NHIỀU VỊ TỲ KHƯU ... 265

XXV.8- CHUYỆN 500 VỊ TỲ KHƯU ... 282

XXV.9- TRƯỞNG LÃO SANTAKĀYA ... 285

XXV.10- TRƯỞNG LÃO NAṆGALAKŪṬA ... 288

XXV.11- TRƯỞNG LÃO VAKKALI ... 293

XXV.12- SADI SUMANA ... 297

 

XXVI. PHẨM BÀ LA MÔN ... 310

(BRĀHMAṆA VAGGA) ... 310

(40 bài kệ: Pháp Cú 383-423 - 40 tích truyện)

 

XXVI.1- VỊ BÀ LA MÔN NHIỀU ĐỨC TIN ... 310

XXVI.2- NHIỀU VỊ TỲ KHƯU ... 313

XXVI.3- CHUYỆN MA VƯƠNG ... 316

XXVI.4- MỘT VỊ BÀ LA MÔN ... 319

XXVI.5- TRƯỞNG LÃO ĀNANDA ... 322

XXVI.6- CHUYỆN MỘT NGƯỜI XUẤT GIA ... 325

XXVI.7- TRƯỞNG LÃO SĀRIPUTTA ... 328

XXVI.8- TRƯỞNG LÃO NI MAHĀ PAJĀPATIGOTAMĪ ... 333

XXVI.9- CHUYỆN TRƯỞNG LÃO SĀRIPUTTA ... 336

XXVI.10- CHUYỆN BÀ LA MÔN JĀṬILA ... 339

XXVI.11- BÀ LA MÔN KUHAKA ... 342

XXVI.12- NÀNG KISĀGOTAMĪ... 346

XXVI.13- CHUYỆN VỊ BÀ LA MÔN ... 349

XXVI.14- NGÀI UGGASENA ... 352

XXVI.15- CHUYỆN HAI VỊ BÀ LA MÔN ... 355

XXVI.16- BÀ LA MÔN AKKOSAKA BHĀRADVĀJA ... 361

XXVI.18- TRƯỞNG LÃO NI UPPALAVAṆṆĀ ... 364

XXVI.19- CHUYỆN MỘT VỊ BÀ LA MÔN ... 367

XXVI.20- TRƯỞNG LÃO NI KHEMĀ ... 370

XXVI.21- TRƯỞNG LÃO TISSA NGỤ TRONG NÚI ... 373

XXVI.22- CHUYỆN NHIỀU VỊ TỲ KHƯU ... 378

XXVI.23- CÁC SADI ... 381

XXVI.24- TRƯỞNG LÃO MAHĀPAṆṬHAKA ... 386

XXVI.25- TRƯỞNG LÃO PILIṆḌAVACCHA ... 389

XXVI.26- CHUYỆN MỘT VỊ TỲ KHƯU ... 392

XXVI.27- TRƯỞNG LÃO SĀRIPUTTA ... 395

XXVI.28- TRƯỞNG LÃO MOGGALLĀNA ... 398

XXVI.29- TRƯỞNG LÃO REVATA ... 400

XXVI.30- TRƯỞNG LÃO CANDĀBHA ... 403

XXVI.31. TRƯỞNG LÃO SĪVALI ... 409

XXVI.32- TRƯỞNG LÃO SUNDARASAMUDDA ... 412

XXVI.33- TRƯỞNG LÃO JOTIKA ... 418

XXVI.34- CHUYỆN TRƯỞNG LÃO JĀṬILA ... 431

XXVI.35- CHUYỆN VỊ TỲ KHƯU KHIÊU VŨ (THỨ NHẤT) ... 439

XXVI.36- CHUYỆN VỊ TỲ KHƯU KHIÊU VŨ (THỨ HAI) ... 442

XXVI.37- TRƯỞNG LÃO VAṄGĪSA ... 444

XXVI.38- TRƯỞNG LÃO NI DHAMMADINNĀ ... 449

XXVI.39- TRƯỞNG LÃO ANGULIMĀLA ... 453

XXVI.40- BÀ LA MÔN DEVAHITA ... 456

 

____________________


Chú Giải Kinh Pháp Cú, Quyển 4
1_PDF
ChuGiaiKinhPhapCu-Quyen4_wcc


____________________



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Buddhism-Phật Giáo

15 Tháng Mười Một 20182:50 CH(Xem: 319)
Kinh Pháp Cú (PKK), Phẩm 01-26 - The Dhammapada, Chapter 01-26

15 Tháng Mười Một 20182:38 CH(Xem: 38)
Một vị Tỳ-khưu không biết tri túc, muốn rời bỏ đời sống xuất gia, ước mơ trở về thọ lãnh chút ít tài sản của cha mẹ để lại. Đức Phật giải thích rằng dục lạc không bao giờ được thỏa mãn hoàn toàn. Hạnh phúc vật chất chỉ là sự thỏa mãn của một vài ước vọng. Nhưng khi ta vừa đạt được nó thì nó đã vội lìa bỏ ta. Không bao giờ ta cho là đủ.

14 Tháng Mười Một 20187:23 SA(Xem: 46)
Trong ngày đầu tiên Đức Phật trở về nơi chôn nhau cắt rún, thành Ca-Tỳ-La-Vệ (Kapilavatthu), liền sau khi thành đạt đạo quả Vô Thượng, Ngài đi trì bình trong các đường phố. Đức vua cha là Vua Tịnh Phạn, lấy làm nhục nhã nghe tin ấy, lật đật chạy đến hỏi Đức Phật tại sao nỡ lòng làm nhục hoàng gia, đi khất thực trên những con đường

13 Tháng Mười Một 20187:10 SA(Xem: 55)
Một thầy Tỳ-khưu tham - vốn có tài hùng biện - đi từ chùa này sang chùa khác thuyết Pháp và tham lam thâu góp tất cả những vật cúng dường. Ngày kia có hai vị sư trẻ tuổi không thể thỏa thuận với nhau để chia hai bộ y và một cái mền đắt giá. Thầy Tỳ-khưu tham giảng hòa hai đàng bằng cách chia cho mỗi vị một bộ y,

12 Tháng Mười Một 20189:07 SA(Xem: 55)
Một thiếu phụ xinh đẹp đã thọ lễ xuất gia Tỳ-khưu ni nhưng thiếu niềm tin. Sợ Đức Phật có lời lẽ không tôn trọng, làm giảm giá trị sắc đẹp nên bà không đến hầu Ngài. Tuy nhiên, một ngày kia, cùng với những người khác, bà đến phòng giảng trong lúc Đức Phật đang thuyết Pháp. Đức Phật làm cho bà thấy một người đàn bà thật đẹp đang đứng quạt Ngài.

11 Tháng Mười Một 20186:27 SA(Xem: 61)
Vài vị Tỳ-khưu thường nặng lời lăng mạ một vị khác và vị này trả lời lại. Đức Phật khuyên các thầy không nên gây thù trả oán và giảng dạy về sự lợi ích của người biết giữ im lặng trước những lời lăng mạ của kẻ khác. Người hành đúng theo lời thực tiễn này, dầu còn tại thế, cũng được xem như đã đắc quả Niết-bàn.

10 Tháng Mười Một 20189:42 SA(Xem: 51)
Hai vợ chồng người kia chỉ có mỗi một cái quần và hai người chia nhau mặc một cái áo. Lúc vợ mặc áo thì chồng không mặc. Lúc chồng mặc thì vợ không. Ngày kia người chồng mặc áo đi nghe Đức Phật thuyết Pháp và lấy làm thỏa thích, phát tâm muốn dâng cái áo duy nhất của hai vợ chồng anh, nhưng lúc ấy anh bị tâm luyến ái chế ngự.

09 Tháng Mười Một 20189:40 SA(Xem: 71)
Vài thầy Tỳ-khưu xuất gia lúc tuổi đã cao, muốn rút vào rừng hành thiền. Đức Phật nhìn thấy mối hiểm nguy, khuyên các ông nên mời theo một vị Sa-di nhỏ tuổi, tên Sankicca, đã đắc quả A-La-Hán. Một đám cướp hay biết có người ở trong khu rừng, đến bảo các thầy phải chọn một để chúng bắt đi. Từ già đến trẻ, tất cả đều tình nguyện hy sinh

08 Tháng Mười Một 20188:56 SA(Xem: 68)
Đại đức Đề-Bà-Đạt-Đa (Devadatta) mưu toan sát hại Đức Phật bằng cách xô một tảng đá to từ trên đồi cao xuống, lúc Đức Phật đi ngang qua. May thay, tảng đá va nhằm một tảng khác, bể tách ra, và một mảnh nhỏ chạm vào chơn Đức Phật, làm Ngài đau xiết. Vị lương y Jivika băng bó vết thương rồi ra đi, nói rằng ông vào thành thăm một bệnh nhơn và sẽ trở lại mở chỗ bó ra.

07 Tháng Mười Một 20189:15 SA(Xem: 70)
Một ông vua xuất gia và đắc quả A-La-Hán thường nói: "Quả thật hạnh phúc!" Các thầy Tỳ-khưu hiểu lầm, bạch với Đức Phật rằng rõ ràng vị Đại đức kia đang tưởng nhớ những thú vui vương giả của thời xưa nên đã thốt lên như vậy. Đức Phật sửa lại và dạy rằng chính vị ấy đang thọ hưởng hạnh phúc Niết-bàn.

06 Tháng Mười Một 20183:07 CH(Xem: 73)
60. Đêm dài đối với người không ngủ. Người mệt mỏi thấy đường xa. Đối với kẻ điên cuồng, không hiểu chơn lý cao siêu, con đường luân hồi quả thật là xa xôi diệu vợi. - Vua Pasenadi đến hầu Phật và bạch rằng một hôm nọ vua cảm thấy đêm dài. Trong một cơ hội khác có người ghi nhận rằng một dặm đường thật quá dài.

05 Tháng Mười Một 20182:22 CH(Xem: 77)
1. Phật giáo không lên án ai một cách vĩnh viễn, không khi nào cho ai là người phải chịu hư hỏng buông lung mãi mãi, không thể cải hóa, vì tánh cách cao thượng luôn luôn ngủ ngầm bên trong mỗi người, dầu là người thấp hèn cách nào, cũng như hoa sen, từ bùn dơ nước đục vượt lên nhưng vẫn giữ mình trong sạch và tinh khiết.

04 Tháng Mười Một 20188:04 CH(Xem: 75)
Người đọc sẽ ghi nhận rằng Đức Phật dùng những chuyện ngụ ngôn rất giản dị để cho mọi người, chí đến các em bé, đều hiểu được. Như thí dụ cái bánh xe lăn theo chơn con bò kéo xe, bóng theo người, mái nhà khéo lợp, một làng đang say ngủ, ao hồ sâu thẳm và trong veo, hoa có hương thơm, ong hút mật v.v...

03 Tháng Mười Một 20188:54 SA(Xem: 104)
Nhờ sự hướng dẫn của chư Sư, một thiếu phụ có tâm đạo nhiệt thành đắc quả A-Na-Hàm (Anāgāmi, Bất Lai) từng thánh thứ ba, cùng với nhiều phép thần thông như đọc tư tưởng của người khác (tha tâm thông), trước khi các vị sư ấy đắc. Hiểu được rằng chư tăng còn đang thiếu thốn về mặt vật chất nên bà hết lòng hộ trì.

02 Tháng Mười Một 20182:32 CH(Xem: 104)
Một tăng sĩ vào rừng hành thiền, nhưng thất bại. Thầy đi trở về yết kiến Đức Phật. Trên đường đi, thầy gặp một đám lửa rừng to phừng phừng vồ tới, thiêu đốt tất cả cây cối lớn nhỏ. Cảnh tượng này thức tỉnh thầy, gợi ý rằng chính thầy cũng phải mạnh dạn và vững vàng tiến lên như đám lửa rừng để thiêu đốt tất cả trói buộc lớn nhỏ

01 Tháng Mười Một 201812:43 CH(Xem: 184)
Một người đồ tể, suốt đời sanh sống bằng cách giết heo, phải chịu đau khổ cùng cực trong những ngày cuối cùng của anh. Trước khi lìa trần anh phải lăn lộn trên sàn nhà, kêu la rên siết vô cùng thảm hại, giống như một con heo bị đem ra làm thịt. Chết, anh tái sanh vào khổ hạnh.

31 Tháng Mười 201811:24 CH(Xem: 104)
Thưa Thầy, con có hai người em ở Mỹ, đều đã hơn 30 tuổi. Cuộc sống tụi nó khó khăn lắm, phải vừa học vừa làm, nhưng lại có tâm tu nhiều lắm. Tụi nó ra chợ mà thấy cá còn tươi sống là tụi nó ráng mua cho hết, không bỏ lại con nào để đem đi phóng sanh, rồi sau đó là hết sạch tiền, phải ăn cháo với muối. Nhưng bên Mỹ, muốn phóng sanh

30 Tháng Mười 20188:51 CH(Xem: 75)
... Thiền minh sát (vipassanā) bao giờ cũng gồm định và tuệ; và khi thực hành thì chánh niệm mang chức năng của định và tỉnh giác mang chức năng tuệ. Vậy, trong tất cả các trường hợp khi đi đứng nằm ngồi, mặc áo ăn cơm, lái xe, làm việc tại công sở... hành giả minh sát phải luôn luôn chánh niệm, tỉnh giác.

29 Tháng Mười 201811:11 CH(Xem: 88)
1. Kính thưa Thầy, khi hành Thiền Vipassanā làm sao để biết mình đang trong Định, cận Định hay sát na Định. Khi con trình Pháp với Thiền Sư trong khóa tu học, con hiểu là con đã trải nghiệm trạng thái Định một số lần. Kính xin Thầy giải thích con trạng thái cận Định và sát na Định là như thế nào ạ?

28 Tháng Mười 20186:53 SA(Xem: 88)
H. (Hỏi) Thưa Thầy, xin Thầy cho chúng con biết giữa thiền mà Thầy dạy chúng con thực hành hàng ngày với thiền của ngài Dhammarakkhita hoặc thiền mà ngài Khippapañño dạy trong khóa thiền vừa rồi có những điểm đồng dị như thế nào? - Đ. (Đáp) Thầy nghĩ là các con đã đủ sức phân biệt điều đó.
News - Tin Tức

02 Tháng Tám 201812:13 CH(Xem: 829)
Các Khóa Tu Học Mỗi Năm (Thường Niên) Ở San Jose, California Của Thiền Viện Đại Đăng

15 Tháng Bảy 20186:28 SA(Xem: 1646)
Tăng đoàn trân trọng thông báo và mời toàn thể Quý Đồng Hương Phật Tử xa gần hãy cố gắng về tu tập Chánh Pháp của Bậc Đại Giác Ngộ, để vững niềm tin... để ứng dụng Thiền vào trong cuộc sống. Thiền rất thực tại và rất khoa học. Nếu chúng ta hiểu và hành đúng, thì kết quả giải thoát phiền não ngay trong hiện tại.

19 Tháng Sáu 20186:17 CH(Xem: 1125)
Mấy ngày gần đây, một số thanh niên nam nữ Phật tử đến chùa gặp thầy hỏi về tình hình đất nước. Các bạn nói rằng, hiện nay nhà nước sắp cho người nước ngoài thuê ba khu vực trọng yếu của Việt Nam là Vân Đồn ở Quảng Ninh, Bắc Vân Phong ở Khánh Hòa và Phú Quốc ở Kiên Giang để làm đặc khu kinh tế, thời hạn cho thuê là 99 năm.
Books - Tủ Sách

24 Tháng Chín 20186:00 CH(Xem: 2398)
Chúng ta khổ nên cầu giải thoát? Nhưng ai làm chúng ta khổ và ai giam giữ chúng ta? Người đời làm chúng ta khổ, cuộc đời giam giữ chúng ta chăng? Chính cái Ta (ngã) làm chúng ta khổ, và cũng chính cái Ta giam giữ chúng ta trong luân hồi sinh tử. Vì nếu không có Ta thì ai chịu khổ, không có Ta thì ai sinh, ai tử?

31 Tháng Năm 201810:49 SA(Xem: 1098)
Ngài Thiền Sư Pháp Minh là một trong những vị Cao Tăng, chân tu, thực hành Hạnh Đầu đà vô cùng tinh tấn của Hệ phái Tăng già Nguyên Thủy Việt Nam. Ngài ra đi nhưng Ngài vẫn còn sống mãi với hình ảnh là một bậc chân tu khả kính, thực hành Giới-Định-Tuệ, in đậm nét trong tâm trí của toàn thể chư Tăng, Tu nữ và hàng Phật tử gần xa.

09 Tháng Tư 201810:21 CH(Xem: 1236)
Quyển sách này gồm các bài kinh theo các chủ đề được tuyển chọn bởi vị nhà sư Tỳ Kheo Bồ-Đề, trong thời gian thầy dịch lại các bộ kinh Nikaya Pali. Đây là một công trình rất hữu ích cho nhiều Phật tử và độc giả trên khắp thế giới. Cũng như vậy, tôi dịch tập tuyển kinh này vì hy vọng nó sẽ rất hữu ích và thuận tiện cho nhiều người Việt Nam:
Buddhist Sutra - Kinh Phật

02 Tháng Mười 20182:48 CH(Xem: 240)
A famous sutra in Mahāyāna Buddhism; its Sanskrit title means "The Heart of the Perfection of Understanding". The text is very short, and it is generally believed to be Buddhist apocrypha written in China using excerpts of a translation of the Mahaprajnaparamita Sutra. The earliest extant text of the Heart Sūtra is the palm-leaf manuscript

31 Tháng Năm 201810:49 SA(Xem: 1098)
Ngài Thiền Sư Pháp Minh là một trong những vị Cao Tăng, chân tu, thực hành Hạnh Đầu đà vô cùng tinh tấn của Hệ phái Tăng già Nguyên Thủy Việt Nam. Ngài ra đi nhưng Ngài vẫn còn sống mãi với hình ảnh là một bậc chân tu khả kính, thực hành Giới-Định-Tuệ, in đậm nét trong tâm trí của toàn thể chư Tăng, Tu nữ và hàng Phật tử gần xa.

08 Tháng Tư 20189:32 CH(Xem: 776)
"Từ kiếp nầy sang kiếp kia, những hạt giống tiếp tục được gieo trồng như thế; Từ kiếp nầy sang kiếp kia, thần mưa tiếp tục tưới rải nước mưa như thế; Từ kiếp nầy sang kiếp kia, người nông dân tiếp tục trồng trọt trên cánh đồng như thế; Từ kiếp nầy sang kiếp kia, thực phẩm tiếp tục tăng trưởng trong cõi người như thế;

30 Tháng Giêng 20181:00 CH(Xem: 3823)
"Một bản chú giải thật sinh động được lưu truyền qua bao thế hệ trên đảo Tích Lan. Nhưng vì tác phẩm viết bằng thổ ngữ địa phương nên sự lợi lạc chẳng đến được các xứ xa xôi. Không chừng tác phẩm sẽ góp phần đắc lực trong việc mang lại an lạc cho hết thảy nhân loại".

12 Tháng Mười Hai 201710:00 SA(Xem: 6285)
Khi Bồ-tát Quán Tự Tại hành sâu Bát-nhã Ba-la-mật-đa, ngài soi thấy năm uẩn đều KHÔNG, liền qua hết thảy khổ ách. Này Xá Lợi Phất! Sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc. Sắc tức là không, không tức là sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức cũng lại như thế.

02 Tháng Mười Hai 20172:57 CH(Xem: 2847)
(182) Khó mà sinh được làm người, Rồi ra sống được trọn đời khó hơn, Được nghe chánh pháp tuyên dương. Cũng là điều khó trăm đường mà thôi, Duyên may gặp Phật ra đời. Là điều hy hữu, tuyệt vời biết bao.
Copyright © 2018 tienvnguyen.net All rights reserved VNVN System