What Buddhists Believe - Vì Sao Tin Phật

30 Tháng Ba 20209:02 CH(Xem: 630)
What Buddhists Believe - Vì Sao Tin Phật


WhatBuddhistsBelieve_BWhat Buddhists Believe - Vì Sao Tin Phật

K. Sri Dhammananda

Thích Tâm Quang dịch Việt

Source-Nguồn: budsas.org, buddhanet.net, samanta.vn

 

____________________

 

TABLE OF CONTENTS

 

Foreword - Author's Note

 

PART ONE: LIFE AND MESSAGE OF THE BUDDHA

 

Chapter 1: Life and Nature of the Buddha

Gautama, the Buddha

His Renunciation

Nature of the Buddha

Was Buddha an Incarnation of God?

The Buddha's Service

Historical Evidence of the Buddha

Salvation Through Arahantahood

Bodhisatta

Attainment of Buddhahood

Trikaya The Three Bodies of the Buddha

 

Chapter 2: His Message

Message for All

Miraculous Power

The Buddha's Silence

The Buddha's Attitude Towards Worldly Knowledge

The Last Message of the Buddha

 

Chapter 3: After the Buddha

Does the Buddha Exist After His Death?

A Successor to the Buddha

The Future Buddha

 

PART TWO: BUDDHISM: ESSENCE AND COMPARATIVE APPROACH

 

Chapter 4: Timeless Truth of the Buddha

The Lion's Roar

What is Buddhism?

The Ultimate Truth

Two Main Schools of Buddhism

 

Chapter 5: Basic Doctrines

Tri-Pitaka(or Tipitaka)

What is Abhidhamma?

Mind and Matter(Nama-Rupa)

Four Noble Truths

The Noble Eightfold Path: The Middle Way 

Everything is changeable

What is Kamma

Rebirth

Nibbana

Law of Dependent Origination

Eternalism and Nihilism

Can the First Cause be Known

Is There an Eternal Soul?

 

Chapter 6: Buddhism Vis-A-Vis Other Approaches

Is Buddhism Similar to Other Contemporary Teachings in India?

Is Buddhism a Theory or a Philosophy?

Is Buddhism Pessimistic ?

Is Buddhism Atheistic?

 

PART THREE: LEADING A BUDDHIST LIFE

 

Chapter 7: Moral Foundation For Mankind

What is the Purpose of Life?

Buddhism for Man in Society

The Buddhist Way of Life for Householders

 

Chapter 8: Buddhist Morality and Practice

Buddhist Ethics

What is Vinaya?

Ten Meritorious and Ten Evil Actions

Precepts

Loving-Kindness

Real Charity

The Buddhist Attitude to Animal Life

The Need for Tolerance Today

Buddhist Funeral Rites

 

Chapter 9: Dhamma and Ourselves as Refuge

Why We take Refuge in the Buddha

No Self Surrender

No Sinners

Do It Yourself

Man is Responsible for Everything

Man is His Own Jailor

You Protect Yourself

How to Save Yourself

 

Chapter 10: Prayer, Meditation and Religious Practices

Faith, Confidence and Devotion

The Meaning of Prayer

Meditation

The Significance of Paritta Chanting

Are Buddhists Idol Worshippers?

Religious Significance of Fasting

Vegetarianism

The Moon and Religious Observances

 

PART FOUR: HUMAN LIFE IN SOCIETY

 

Chapter 11: Life and Culture

Traditions, Customs and Festivals

Buddhism and Women

Buddhism and Politics

 

Chapter 12: Marriage, Birth Control and Death

Buddhist Views on Marriage

Why Does the World Population Increase?

 

PART FIVE: A RELIGION FOR REAL HUMAN PROGRESS

 

Chapter 13: Nature, Value and Choice of Religious Beliefs

Man and Religion

Which is the Proper Religion?

Moral and Spiritual Development

The God Idea

Changing of Religious Label Before Death

Short-cut to Paradise

 

Chapter 14: Promoter of True Human Culture

Modern Religion

Religion in a Scientific Age

Religion of Freedom

Buddhist Missionaries

 

Chapter 15: War and Peace

Why is There No Peace?

Can We Justify War?

Can a Buddhist Join the Army?

Mercy Killing

 

PART SIX: THIS WORLD AND OTHER WORLDS

 

Chapter 16: Realms of Existence

The Origin of the World

Other World Systems

The Buddhist Concept of Heaven and Hell

Belief in Deities(Devas)

Spirit World

The Significance of Transference of Merits to the Departed

 

Chapter 17: Divination and Dreams

Astrology and Astronomy

Fortune-Telling and Charms

Consulting Mediums

Dreams and Their Significance

Faith Healing

Superstitions and Dogmas

 

 

____________________


What Buddhists Believe
1_PDFWhatBuddhistsBelieve.pdf (Whole Book)


____________________


 Vì Sao Tin Phật
1_PDFViSaoTinPhat.pdf (Nguyên Tập)


____________________

 

 Venerable K. Sri Dhammananda

Venerable Dhammananda was born on March 18, 1919 to the family of Mr. K.A. Garmage in the village of Kirinde, Matara in southern Ceylon. Like most children born during the British colonial period, he was given the English name of Martin. He was the eldest in a family of three brothers and three sisters. He passed away on August 31, 2006.

 

____________________

 

FOREWORD

 

by The Thean Choo A. M. N. President Buddhist Missionary Society

 

The first edition of this book came into being in 1964 as a result of questions posed by devotees to the Venerable Author in the course of his delivering a prolonged series of Dhamma talks throughout the length and breadth of Malaysia. He felt that a book of this nature should serve as a handy reference book for Buddhists and non-Buddhists alike, presenting in simplified form the beliefs and concepts of Buddhism, and also Buddhist attitude towards other beliefs.

 

It is ironical but true that there are people who profess this religion and who even claim to be Buddhist leaders, and yet lack the knowledge of the basic principles of Buddhism. Many of them are well-versed with certain rites and rituals but they do not understand the essence of the Master's Teaching. Ignoring the noble Teachings, they have introduced many baseless beliefs and ill-founded traditions, making a mockery of a rational and gentle religion. As a result, many people concerned themselves more with the devotional and ritualistic aspects of Buddhism whilst paying scant attention to true spiritual development which leads to wisdom and understanding.

 

This is a sad state of affairs brought about by some selfish and misguided religious workers. Driven by ignorance and goaded by mercenary ends, some people have blemished Buddhism as a religion and given the impression that it encourages superstitious beliefs and dependence on charms and omens. Even some monks have lowered themselves to the status of charm peddlers.

 

It is ironic that many people do not even know the name of the religion they belong to. There are some who say 'I think I am a Buddhist' This shows the extent to which they have neglected the Buddhist way of life. Such ignorance of the sublime teachings has encouraged unscrupulous missionaries from other religions to ridicule Buddhism with false accusations and misinterpretation. As a result, Buddhists being ignorant of their own Teachings and unable to refute the false allegations, fall easy prey to the snares of conversion.

 

It is partly with a view to countering such ignorance that the book 'What Buddhists Believe' came into being. This book is intended mainly for those who have a genuine desire to know something about the basic Teachings as well as the more difficult aspects of the religion explained in a manner which can be understood in a modern context and without prior knowledge of the subject. The popularity of this book has gone beyond our expectations. It was revised and expanded in 1973 and again in 1982. The demand for this book continues. Chinese, Korean and Indonesian translations of this book are also available.

 

This year 1987, being the 25th Anniversary of the formation of the Buddhist Missionary Society, it was decided that 'What Buddhists Believe' should be further revised and enhanced as a 'Special Commemorative Issue' to celebrate the Silver Jubilee Year of our Society. In this connection, the Venerable Author, with over forty years experience as a missionary, has spent much time on extensive research and compiling suitable new chapters to make the 1987 Reprint of 'What Buddhists Believe' as the Book for all those who seek knowledge about what Buddhism is.

 

In keeping with the original aim of this book, it is to be emphasized that the Ven. Author has no intention whatsoever to denigrate or belittle the beliefs and practices of other religionists and other Buddhist schools of thought. He has repeatedly stressed the Buddha's injunctions in the Kalama Sutta to His followers to be open-minded and rational in accepting any teaching. The Buddha in His time never ridiculed the practices and beliefs of other religionists then prevailing but He expounded the truth. It is also not the aim of this book to seek converts, because such a spirit is alien to the spirit of Buddhism. What it does aim at must be reiterated to inform and educate Buddhists about the basic tenets of their religion and to demonstrate its lofty ideals, making every Buddhist proud to be called a Buddhist. 'What Buddhists Believe' aims at enlightening others about the pristine Teachings so that with greater and wider understanding they will be good and kind enough to refrain from castigating this Noble Religion which is serving and guiding millions of people to the Right Path.

 

The Buddha's Teaching is the greatest heritage that man has received from the past. The Buddha's message of non-violence and peace, of love and compassion, of tolerance and understanding, of truth and wisdom, of respect and regard for all life, of freedom from selfishness, hatred and violence, delivered over two thousand five hundred years ago, stands good for today and will stand forever as the Truth. It is an eternal message.

 

We are in a world torn by strife. The Buddha taught that we must develop the 'Bodhi' heart of wisdom, a heart of love, a heart of understanding, to overcome the prevailing vices which have plagued man since the beginning of time. 'Overcome anger by non-anger, overcome hatred by love'. Are we practising the advice given by Him? We are responsible for our destiny. We have to cleanse our hearts, scrutinize our own natures and determine to practise the Teachings not only in the letter but, more importantly, in the spirit. It is to be hoped that this publication of 'What Buddhists Believe' will help in guiding many of our Buddhist friends to tread the true path towards Enlightenment.

 

As the President of the Buddhist Missionary Society, it has been an honour and a pleasure for me to have been closely associated with Venerable Dr. K. Sri Dhammananda, the author, in the production of this book.

 

I wish to express our sincere thanks and appreciation to Mr. Victor Wee and Mr. Vijaya Samarawickrama for assisting the author in editing the book and for their many useful suggestions which helped to bring the book to its present form. I also like to thank Mrs. Chong Hong Choo who had spent endless hours looking after the innumerable details in the production of the book, from its inception right to its completion. Thanks are also due to Mr. H. A. de Silva, Misses Lily See, Lee Lai Fong, Quah Pin Pin, Leong Poh Chwee, Tan Kuee Fong and Low Mei Ying for the typing work involved and proof reading, without whose assistance the present book is not possible.

 

The Thean Choo A. M. N. President

Buddhist Missionary Society

 

____________________

 

 

Author's Note

 

With so many books available on Buddhism, one may ask if there is need for yet another text. Although books on Buddhism are available on the market, many of them are written for those who have already acquired a basic understanding of the Buddha Dhamma. Some are written in an archaic style, based on a rigid translation of the original texts. Such a style is not appealing to modern readers who might get the impression that Buddhism is a dry subject. There are books by learned scholars who present the teachings in a highly academic and abstruse manner. Except for a few very well-informed readers, these books could create more confusion than clarify, and may even lead the ordinary reader to conclude that Buddhism is too sophisticated for his needs. Some books highlight differences between schools of Buddhism, with the result that the uninitiated reader may be engrossed in the so-called 'intersectarian rivalry', without realizing that there are many more similarities than differences among schools. There are also books written by non-Buddhists who, either deliberately or through their ignorance, distort and misrepresent the true teachings of the Buddha.

 

This book is written with a specific aim in mind: to introduce the original teaching clearly and without recourse to exaggeration, cultural implications or disparaging of particular schools of Buddhism, so that the reader can understand the Buddha Dhamma its modern context. There is a growing interest in Buddhism the world over because many informed people have grown rather weary of religious dogmatism and superstition, on one hand, and greed and selfishness arising from materialism, on the other. Buddhism can teach humanity to walk the Middle Path of moderation and have a better understanding on how to lead a richer life of peace and happiness.

 

K. Sri Dhammananda

18.3.1987

 

 

____________________
 

See more - Xem thêm:



____________________
 
 


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
28 Tháng Hai 2020(Xem: 750)
16 Tháng Giêng 2020(Xem: 1001)
25 Tháng Năm 20206:03 CH(Xem: 31)
Hiển nhiên, Đức Phật là vị Thầy, vị Giảng sư tối thượng, toàn hảo. Chỉ có Ngài mới là nhà truyền pháp vi diệu nhất. Chư vị Bồ-tát được Ngài giao phó việc truyền pháp cùng với sức gia thần của Ngài nên chư vị cũng được xem là Pháp vương hay Pháp vương tử, giảng pháp cho hàng thính chúng rất hữu hiệu. Chư Thánh đệ tử A- la-hán
24 Tháng Năm 202010:55 CH(Xem: 102)
Để hiểu và rèn luyện chánh niệm đối với người mới bắt đầu là điều rất khó, vì đó là thứ mà mọi người chưa bao giờ có. Chính vì vậy, cách dẫn nhập để cho thiền sinh hiểu và trải nghiệm được chánh niệm trong cuộc sống thực là điều quan trọng hàng đầu. Một cách dẫn nhập không khéo léo sẽ làm cho thiền sinh hiểu nhầm và thực hành sai,
23 Tháng Năm 202010:58 CH(Xem: 121)
Bản chất của tình yêu thương là cao khiết, trừ phi nó bị cái Ta luyến ái, dính mắc và vị kỷ buộc ràng. Tất nhiên tình yêu thương cao khiết phải bao gồm bốn đức: Từ, Bi, Hỷ và Xả. Khi tình yêu thương có 4 đức đó thì mới thực sự là hạnh phúc - hạnh phúc của niềm tịnh lạc hay an lạc. Còn nếu trong tình yêu thươngluyến áiích kỷ
22 Tháng Năm 202011:05 CH(Xem: 113)
Dễ duôi là một chướng ngại lớn nhất trên đường tu tập, cũng như trong sự rèn luyện, vươn lên trong cuộc sống của một con người bình thường. Dễ duôi là hành động theo bản năng, theo bất cứ đòi hỏi nào của tham sân si, của các trạng thái tâm bất thiện, một cách vô điều kiện mà không có ý định kháng cự. Thành công trong cuộc sống
21 Tháng Năm 202011:01 CH(Xem: 114)
- Thấy cái áo đẹp, thích là chuyện bình thường, không phải tham, không có tội chi cả. Có 3 loại tham có gốc từ Pali như sau: Chanda có nghĩa là muốn, là ước muốn bình thường như đói muốn ăn, khát muốn uống, muốn xây nhà, muốn tập thể thao, muốn mặc chiếc áo đẹp, muốn ở nơi thoáng mát, tiện nghi... Chanda hay muốn,
20 Tháng Năm 202010:21 CH(Xem: 147)
Thầy khuyên không nên lệ thuộc vào ngồi thiền là vì những lý do sau đây: - Cho rằng chỉ có ngồi mới là thiền và ngồi thiền mới đắc đạo, do đó dễ xem thường những người không ngồi mà hành thiền trong các oai nghihoạt động tự nhiên khác. - Ngồi nhiều làm mất quan bình bốn oai nghi, dẫn đến trì trệ khí huyết và tinh thần căng thẳng
19 Tháng Năm 20209:57 CH(Xem: 157)
1. dục tầm: chạy theo cái mình thích; - 2. sân tầm: chạy trốn cái mà mình bất mãn, mình ghét sợ; - 3.hại tầm: ý tưởng chống đối, đánh phá, tấn công trước cái trần cảnh dầu đó là người hay là vật. Thí dụ như cái lòng mà muốn nhìn thấy người ta đau khổ, nhìn thấy người ta rơi lệ, đổ máu, muốn nhìn thấy một cái vật gì đó mà nó bị bể,
18 Tháng Năm 202010:33 CH(Xem: 176)
Con đang sống cùng con gái đã có chồng, con gái của con rất vô tâm. Con cũng muốn nhẫn nhịn hết để sống cùng vợ chồng nó. Nhưng con thấy nếu con nhẫn hết tất cả những điều không đúng của con gái con thì sẽ càng làm cho bản ngãtăng trưởng và sự bê bối của nó ngày càng nhiều hơn. Con góp ý thì nó gạt phăng đi và tình cảm
17 Tháng Năm 202010:14 CH(Xem: 187)
Sống ở đời này chúng ta có người để mình thương thì dứt khoát có người để mình ghét. Tất thảy chúng sanh trong đời này chia làm hai hạng, hạng để chúng sanh phàm phu thương và hạng để mình ghét. Có hạng thứ ba tôi không kể, đó là người dưng nước lã, hạng này nằm trong diện trừ bị. Họ là người dưng hôm nay nhưng ngày mai
16 Tháng Năm 202010:05 CH(Xem: 194)
Nhân kỷ niệm tròn 2 năm ngày trang web tiếng Việt vn.dalailama.com của Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma chính thức ra đời (ngày 16 tháng 05, 2018) - xin được chia sẻ khoảnh khắc Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma chứng minhgia trì cho sự ra đời của trang web. Xin chân thành cám ơn bạn đọc gần xa đã ghé thăm và đồng hành cùng
15 Tháng Năm 202011:01 CH(Xem: 199)
Theo quan điểm Phật giáo, nhẫn nhục là gì? Nhẫn nhục có ích gì? Nhẫn nhục được dùng trong trường hợp nào? Trường hợp một người bị dồn vào bước đường cùng thì nhẫn nhụctác dụng gì và có thể cứu giúp được người đó hay không?
14 Tháng Năm 202010:20 CH(Xem: 277)
Trong mấy năm qua, một vài ông bà — cụ thể là Mary Talbot, Jane Yudelman, Bok Lim Kim và Larry Rosenberg—đã đề nghị tôi “Khi nào Sư sẽ viết hướng dẫn về hành thiền hơi thở?” Tôi đã luôn nói với họ rằng cuốn Giữ Hơi Thở Trong Tâm (Keeping the Breath in Mind) của Ajaan Lee là hướng dẫn thực hành tuyệt vời, nhưng họ
13 Tháng Năm 202010:44 CH(Xem: 228)
“Biết Pháp” có nghĩa là biết sự thật. Pháp nằm ở đâu? Không xa chút nào. Sắc Pháp ở đâu? Có sắc pháp bên trong ta không? Có danh pháp (tâm pháp) bên trong ta không? Cả hai đều ở bên trong ta, nhưng ta không biết làm thế nào để hiểu chúng, để giải mã chúng, vì ta chưa học kinh điển. Hoặc ngay cả khi chúng ta đã cố gắng
12 Tháng Năm 20209:58 CH(Xem: 277)
Khoảng chừng 50 năm nữa thì tôi, Tenzin Gyatso, một tu sĩ Phật giáo, sẽ chỉ còn là ký ức. Thật vậy, chưa chắc rằng người đang đọc những dòng chữ này, sẽ còn có mặt một thế kỷ sau. Thời gian trôi qua bất chấp. Chúng ta không thể quay thời gian trở lại để chuộc lỗi lầm. Chúng ta chỉ có thể sử dụng giây phút hiện tại tốt hơn.
11 Tháng Năm 20208:38 CH(Xem: 310)
một lần Đấng Thế Tôn lưu trú tại bộ tộc của người Koliyan, gần một ngôi làng mang tên là Haliddavasana, và sáng hôm đó, có một nhóm đông các tỳ-kheo thức sớm. Họ ăn mặc áo lót bên trong thật chỉnh tề, khoác thêm áo ấm bên ngoài, ôm bình bát định đi vào làng
10 Tháng Năm 20206:38 CH(Xem: 337)
Chắc chắn mẹ tôi là một trong những người tử tế nhất mà tôi đã từng gặp. Tôi chắc chắn rằng, những người quen biết bà họ đã thương yêu bà, vì bà thật sự là người tuyệt vời. Bà rất từ bi và có lòng quan tâm đến mọi người, thậm chí bà còn vui mừng khi tặng thức ăn đến người khác, cho dù làm như thế bà sẽ bị đói.
10 Tháng Năm 20205:37 CH(Xem: 277)
Tôi đứng sau quầy, giữa đống hoa lá cắt tỉa còn ngổn ngang. Tôi nghĩ đến “Ngày Mẹ Có Tôi. Ngày Tôi Có Mẹ”. Trời ơi, thật là đơn giản. Ngày sinh nhật của mỗi đứa con phải là ngày sinh nhật của mỗi bà mẹ vì ngày đó con chào đời bằng Hình Hài, Mẹ chào đời bằng Hạnh Phúc. Mỗi đứa con ra đời, mẹ có một giấy khai sinh mang tên Hạnh Phúc.
09 Tháng Năm 202010:54 CH(Xem: 318)
Trong năm chướng ngại lớn nhất của con đường tu tập, hai chướng ngại đầu tiên là Tham dục và Sân giận là nặng nhất và khó trị nhất. Tham có nghĩa là muốn có, muốn có thêm, muốn được thêm. Muốn mà không được theo ý mình thì sân giận, kháng cự, bực tức, ác cảm. Do vậy cả hai thứ tham và sân đều thuộc gốc tham-muốn.
08 Tháng Năm 202010:32 CH(Xem: 322)
"Này Rahula, cũng tương tự như vậy, bất kỳ ai dù không cảm thấy xấu hổ khi cố tình nói dối, thì điều đó cũng không có nghĩa là không làm một điều xấu xa. Ta bảo với con rằng người ấy [dù không xấu hổ đi nữa nhưng cũng không phải vì thế mà] không tạo ra một điều xấu xa.
07 Tháng Năm 20207:42 SA(Xem: 354)
Hôm nay, thật là niềm hoan hỷ lớn lao dành cho tôi khi được gởi lời chào đến với tất cả chư Huynh Đệ Pháp Hữu, Nam Nữ Phật Tử trên toàn thế giới lời CHÚC MỪNG PHẬT ĐẢN! Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đản sinh tại Lâm Tỳ Ni, Ngài đã chứng đạt quả vị giác ngộBồ Đề Đạo Tràngnhập Niết Bàn ở Kushinagar từ 2600 năm về trước,
02 Tháng Mười Hai 201910:13 CH(Xem: 1030)
Nhật Bản là một trong những quốc gia có tỉ lệ tội phạm liên quan đến súng thấp nhất thế giới. Năm 2014, số người thiệt mạng vì súng ở Nhật chỉ là sáu người, con số đó ở Mỹ là 33,599. Đâu là bí mật? Nếu bạn muốn mua súng ở Nhật, bạn cần kiên nhẫnquyết tâm. Bạn phải tham gia khóa học cả ngày về súng, làm bài kiểm tra viết
12 Tháng Bảy 20199:30 CH(Xem: 2590)
Khóa Tu "Chuyển Nghiệp Khai Tâm", Mùa Hè 2019 - Ngày 12, 13, Và 14/07/2019 (Mỗi ngày từ 9:00 AM đến 7:00 PM) - Tại: Andrew Hill High School - 3200 Senter Road, San Jose, CA 95111
12 Tháng Bảy 20199:00 CH(Xem: 3976)
Các Khóa Tu Học Mỗi Năm (Thường Niên) Ở San Jose, California Của Thiền Viện Đại Đăng
14 Tháng Năm 202010:20 CH(Xem: 277)
Trong mấy năm qua, một vài ông bà — cụ thể là Mary Talbot, Jane Yudelman, Bok Lim Kim và Larry Rosenberg—đã đề nghị tôi “Khi nào Sư sẽ viết hướng dẫn về hành thiền hơi thở?” Tôi đã luôn nói với họ rằng cuốn Giữ Hơi Thở Trong Tâm (Keeping the Breath in Mind) của Ajaan Lee là hướng dẫn thực hành tuyệt vời, nhưng họ
04 Tháng Năm 20206:47 CH(Xem: 371)
"Nếu tôi nói rằng Đức Phật hiện đang sống ở đâu đó trong vũ trụ, bằng xương bằng thịt thì điều ấy trái với lời dạy của Đức Phật. Ngược lại, nếu tôi bảo Đức Phật không còn sống ở bất kỳ nơi đâu trong vũ trụ này dưới bất kỳ hình tướng nào thời nhiều người sẽ rất buồn vì nỗi khát khao hiện hữu của họ không được thoả mãn.
02 Tháng Năm 20206:15 CH(Xem: 371)
Tám pháp thế gian: “Thế nào là tám? được lợi (lābho), mất lợi (alābho); được danh (yāso), mất danh (ayāsa); bị chê (nindā), được khen (pasamsā); hạnh phúc (sukha) và khổ đau (dukkha).” Như vậy tám pháp thế gian này gồm bốn cặp: được lợi — mất lợi, được danh — mất danh, được khen — bị chê, hạnh phúc — khổ đau.
11 Tháng Năm 20208:38 CH(Xem: 310)
một lần Đấng Thế Tôn lưu trú tại bộ tộc của người Koliyan, gần một ngôi làng mang tên là Haliddavasana, và sáng hôm đó, có một nhóm đông các tỳ-kheo thức sớm. Họ ăn mặc áo lót bên trong thật chỉnh tề, khoác thêm áo ấm bên ngoài, ôm bình bát định đi vào làng
08 Tháng Năm 202010:32 CH(Xem: 322)
"Này Rahula, cũng tương tự như vậy, bất kỳ ai dù không cảm thấy xấu hổ khi cố tình nói dối, thì điều đó cũng không có nghĩa là không làm một điều xấu xa. Ta bảo với con rằng người ấy [dù không xấu hổ đi nữa nhưng cũng không phải vì thế mà] không tạo ra một điều xấu xa.
28 Tháng Tư 202010:41 CH(Xem: 419)
Kinh Thừa Tự Pháp (Dhammadāyāda Sutta) là một lời dạy hết sức quan trọng của Đức Phật đáng được những người có lòng tôn trọng Phật Pháp lưu tâm một cách nghiêm túc. Vì cốt lõi của bài kinh Đức Phật khuyên các đệ tử của ngài nên tránh theo đuổi tài sản vật chất và hãy tìm kiếm sự thừa tự pháp qua việc thực hành Bát Chánh Đạo.
04 Tháng Ba 20209:20 CH(Xem: 768)
Chàng kia nuôi một bầy dê. Đúng theo phương pháp, tay nghề giỏi giang. Nên dê sinh sản từng đàn. Từ ngàn con đến chục ngàn rất mau. Nhưng chàng hà tiện hàng đầu. Không hề dám giết con nào để ăn. Hoặc là đãi khách đến thăm. Dù ai năn nỉ cũng bằng thừa thôi
11 Tháng Hai 20206:36 SA(Xem: 919)
Kinh Thập Thiện là một quyển kinh nhỏ ghi lại buổi thuyết pháp của Phật cho cả cư sĩ lẫn người xuất gia, hoặc cho các loài thủy tộc nhẫn đến bậc A-la-hán và Bồ-tát. Xét hội chúng dự buổi thuyết pháp này, chúng ta nhận định được giá trị quyển kinh thế nào rồi. Pháp Thập thiện là nền tảng đạo đức, cũng là nấc thang đầu
09 Tháng Hai 20204:17 CH(Xem: 840)
Quyển “Kinh Bốn Mươi Hai Chương Giảng Giải” được hình thành qua hai năm ghi chép, phiên tả với lòng chân thành muốn phổ biến những lời Phật dạy. Đầu tiên đây là những buổi học dành cho nội chúng Tu viện Lộc Uyển, sau đó lan dần đến những cư sĩ hữu duyên.