(383) Bà La Môn dũng cảm lên. Đoạn trừ ái dục lụy phiền cho nhanh. Một khi thấu hiểu thân mình. Là do ngũ uẩn tạo thành mà thôi. Thân mau tận diệt rã rời. Các người liền thấy được nơi Niết Bàn.

(360)-(361) Người nào chế ngự được ngay. Mắt, tai, mũi, lưỡi: lành thay vô ngần! Lại thêm chế ngự được thân. Cũng như lời nói và tâm ý mình. Nói chung quả thật tài tình! Tỳ Kheo nào bản thân mình thật hay. Chế ngự xong mọi điểm này. Khổ đau giải thoát, đọa đày tiêu tan.

(334) Sống đời say đắm buông lung. Thì lòng ái dục vô cùng tăng nhanh. Giống như giữa chốn rừng xanh. Giây leo, cỏ dại mặc tình tràn lan, Đời người tiếp nối miên man. Khác gì khỉ, vượn đang tham quả rừng. Chuyền cây liên tục chẳng ngừng.

(320) Như voi ra trước trận tiền. Luôn luôn hứng chịu cung tên bắn mình. Như Lai nhẫn nhục tu hành. Chịu điều phỉ báng cũng đành lòng thôi, Sống vô tư cách lắm người. Xa điều giới luật, ghét nơi cửa thiền.

(306) Nói lời xảo trá dối gian, Làm rồi lại chối không làm, không hay. Ai mà tạo những nghiệp này. Chết vào địa ngục đọa đày tránh đâu. Làm người ty tiện dài lâu.

(290) Nếu niềm vui nhỏ buông đi. Đón về hạnh phúc trăm bề lớn hơn, Người khôn vui nhỏ chẳng vương. Đón niềm vui lớn ngát hương tâm hồn.

(273) Con đường cao thượng hàng đầu. Là "Bát Chánh Đạo" nhiệm mầu biết bao, Bốn điều chân lý tối cao. Là "Tứ Diệu Đế" dễ nào sánh ngang, Không còn luyến ái vấn vương. Là điều cao thượng thơm hương Niết Bàn, Trong loài động vật hai chân. Thì Đấng Toàn Giác vô ngần tối cao.

(256) Người mà phân xử vội vàng. Tỏ ra khinh suất. Công bằng còn đâu! Chánh, tà phân biệt trước sau. Mới là kẻ trí, đạo mầu luôn theo.

(235) Ngươi nay giống lá héo khô. Diêm vương sứ giả đang chờ đợi ngươi. Đứng trên ngưỡng cửa tử rồi. Hành trang, lương thực ngươi thời không mang. Không hề chuẩn bị kỹ càng. Chuyến đi thăm thẳm vô vàn dài lâu.

(221) Lìa mau lòng giận dữ đi. Chớ hề ngạo mạn, chớ hề kiêu căng. Hãy mau giải thoát buộc ràng. Đừng ham danh sắc, đừng màng thân tâm. Không còn dục vọng xa gần. Khổ đau sẽ chẳng quẩn chân gây phiền.