Tổng Thống Obama Thư Giãn Để Nạp Lại Năng Lượng, Như Thế Nào? - How Does President Obama Unplug and Recharge?

25 Tháng Mười 201610:12 CH(Xem: 3954)
Tổng Thống Obama Thư Giãn Để Nạp Lại Năng Lượng, Như Thế Nào? - How Does President Obama Unplug and Recharge?
HowDoesPresident

Tổng Thống Obama Thư Giãn Để Nạp Lại Năng Lượng, Như Thế Nào?
How Does President Obama Unplug and Recharge?
Priscilla Warner - Chuyển Ngữ: Nguyễn Văn Tiến
 Source-Nguồn: huffingtonpost.com - Cập Nhật Ngày: 17/11/2011


Tổng Thống Obama Thư Giãn Để Nạp Lại Năng Lượng, Như Thế Nào? 

 

Không cần biết trong một ngày tôi đã ngồi thiền được bao nhiêu lần, tôi sẽ không bao giờ xuất-hiện bình tĩnh giống như ông Tổng Thống Obama.

 

Làm cách nào mà ông Tổng Thống Obama giữ được sự trầm tĩnh như thế? Ông có thực hành thiền định không? Ông có thực tập thiền thể dục yoga không? Ông có từng thử qua các phương pháp trị-liệu mà tôi đã từng thử nghiệm trong năm vừa qua, để làm dịu bớt đi các sự lo âu trong đầu óc tôi hay không? Những loại cây-thuốc nào mà bà Michelle (vợ của ông) trồng cho ông, trong khu vườn ở phía sau của Tòa Bạch Ốc? 

 

Tôi đã cùng với 92.000 người khác, ngồi đầy nghẹt trong sân vận động chơi banh cà-na của trường Đại Học Michigan cuối tuần vừa qua, tôi đã theo dõi Tổng Thống Obama, khi ông có bài phát biểu tuyệt vời trong ngày lễ tốt nghiệp của các sinh viên trong năm 2010.

 

Trên thế giới hiện nay, có nơi núi lửa đang phun trào ra, có nơi các giàn khoan dầu đang ầm ĩ bơm dầu lên, có nơi các dòng sông đang tạo ra cơn lũ lụt, có nơi các quả bom đặt trên xe hơi đang cháy âm ỉ, và chiến tranh thì đang hoành hành ở nhiều nơi. Cả thế giới dường như đang run rẩy. Tuy nhiên, ông Tổng Thống Obama xuất hiện trong sự bình tĩnh.    

 

Trong khi có người gọi ông là một người thuộc chủ nghĩa xã-hội, một người thuộc Đức Quốc Xã, 'một người sống ngoài vòng pháp luật, một người sinh ra ở nước ngoài, một người thiếu giấy tờ khai-sinh', và còn nhiều tên xấu khác, làm cho huyết áp của tôi tăng vọt lên, tuy nhiên, điều ông đã và đang làm (mà tôi cần phải thực tập nhiều hơn nữa): là ông biết lắng nghe người khác nói.

 

Trong khi tôi đang sống trong thế giới của riêng tôi, đang suy nghĩ về phương pháp trị liệu kế tiếp nào tôi cần thử qua, thì ông Barack Obama dường như đang làm xì hơi các áp lực trong công việc ông làm, bằng cách ông tập trung sự chú ý vào người khác. Mỗi đêm, ông đọc 10 lá thư của các công dân Hoa Kỳ gửi cho ông. Rồi ông cho chúng ta biết lý do, "đây là một nỗ lực khiêm tốn của tôi, để tôi nhắc nhở chính tôi rằng tại sao tôi ra tranh cử Tổng Thống." Khoảng một phần ba (1/3) người viết thư gọi ông là người ngu đần, nhờ đó ông biết rằng các lá thư ông nhận được là một "mẫu đại diện đúng đắn." 

 

Có một câu hỏi của một em bé học trường mẫu giáo, đã làm cho ông bận tâm: "Ngày nay, con người có hành xử dễ thương không?"

 

"Ngày nay, khi chúng ta xem tin tức, chúng ta sẽ hiểu tại sao một em bé học trường mẫu giáo lại đặt ra một câu hỏi như thế," ông Obama nói. Các cuộc tranh luận nghiêm-trọng về các vấn đề hệ-trọng thường khơi dậy các cảm-xúc không thể kiểm-soát được từ mọi phía. Tuy nhiên, chúng ta không thể nào giải quyết được các trở ngại, nếu điều chúng ta làm là hủy hoại tiếng tăm của người khác. Chúng tathể không đồng ý với quan điểm của người khác, mà không cần phải phỉ báng người khác. Chúng ta có thể đặt câu hỏi về quan điểm và sự chọn lựa của người khác, mà không cần đặt câu hỏi về lý do hoặc lòng yêu nước của họ.  

 

Phương cách ăn nói dùng các (từ-ngữ có) hình ảnh không đúng đắn có thể xảy ra. Các từ ngữ như "người nầy dùng sức mạnh (hoặc lời lẽ) quá-đáng khi cầm quyền (hoặc mua-bán)" và "người nầy cực đoan, và có quan điểm chính trị không hợp lý" sẽ không đưa đến sự học hỏi, và sẽ không dẫn đến sự thỏa-hiệp hiệu quả, theo Tổng Thống Obama. Xã hội chúng ta cần trau giồi sự văn minh. Một bài học đơn giảnchúng ta học được từ bố mẹ chúng ta, có thể dẫn chúng ta đi đúng đường hướng. "Chúng ta hãy đối xử với người khác, một cách tôn trọnglịch sự, giống như là cách mà chúng ta muốn được đối xử," Tổng Thống Obama đề nghị.

 

Lúc gần đây, tôi thấy một tấm tem-dán đuôi xe-hơi được viết một cách giận-dữ như sau: "Hãy ngồi kế bên tôi, nếu bạn cảm thấy ông Obama chẳng có gì dễ thương cả." Tôi có thể tưởng tượng được rằng ông Tổng Thống Obama sẽ lắc đầu, và mỉm cười khi ông nhìn thấy các hàng chữ trên tấm tem-dán nầy.

 

Lúc nầy đây, tôi không biết ông Obamma đang làm gì để thư giãn, và để nạp lại năng lượng. Tôi tưởng tượng rằng ông đang tập ném nhiều quả bóng rổ vào rổ. Và sau đây là các lời khuyên, mà ông Obama đã nói với các sinh viên vừa mới tốt nghiệp ở trường Đại Học Michigan. "Qua bốn năm học, các em đã được tiếp xúc với nhiều tư-tưởng gia và các học giả khác nhau," ông nói. "Các em đừng thu hẹp các sự tiếp-xúc (trí tuệ) rộng lớn nầy, chỉ vì các em phải rời xa trường học (vì tốt nghiệp). Thay vào đó, các em hãy tìm cách mở rộng trí tuệ nầy. Nếu chúng ta sinh trưởng trong một thành phố lớn, chúng ta hãy dành thêm thời gian kết-nối với người sinh trưởng ở vùng nông thôn. Nếu chúng ta thường kết-nối với người cùng chủng tộc, cùng dân-tộc, hoặc cùng tôn giáo với mình, chúng ta hãy mở rộng vòng tay kết-nối với người có các nền tảng và các kinh-nghiệm sống khác với mình. Chúng ta sẽ học hỏi được nhiều hơn khi chúng ta tập nhìn qua con mắt của người khác. Và trong quá-trình nầy, chúng ta giúp cho guồng máy dân chủ vận hành."

 

Tôi không biết ông Obama đọc sách gì để thư giãn, bên cạnh các câu trích dẫn (trong sách) từ bài phát biểu của ông ở Michigan. Tuy nhiên, tôi tìm thấy một đoạn kinh trích từ bài Kinh Trái Tim (mà nhiều người gọi là Kinh Từ Bi), là một bài kinh Phật, đã an ủi tôi, đã giúp cho tôi giảm bớt đi các cảm xúc đau buồn. Đoạn kinh nầy, tôi mang theo cùng với tôi, vì lời kinh giúp cho tôi thư giãn, và loại bớt đi các nỗi khổ đau trong tâm tôi, để tôi có thể nạp lại năng lượng, và giúp cho tôi sống an vui khỏe mạnh, sống an toàn, và sống hạnh phúc với chính mình cũng như với mọi người:

 

Nguyện cho mọi người đều sống an lạc, và hạnh phúc!

Đừng để cho ai lừa gạt ai,

Cũng đừng để cho ai khinh-khi ai, hoặc là xem thường ai.

Và, đừng để cho ai vì sự giận dữ, hoặc là vì sự ác ý

mà có ác-tâm làm hại người khác.

Giống như một bà mẹ đem thân-mình ra để bảo vệ

cho đứa con, đứa con duy nhất,

Cũng như thế, chúng ta hãy trân quý, và thương-yêu tất cả mọi chúng sinh,

với một trái tim rộng lớn, và không có giới hạn.  

How Does President Obama Unplug and Recharge? 

No matter how many times a day I meditate, I will never be as calm as President Obama appears to be.

 

How does he keep his cool? Does he meditate? Does he practice yoga? Has he tried any of the therapies I’ve experimented with over the last year, as I’ve tried calming my anxious brain? What kind of medicinal herbs is Michelle growing for him in that garden behind the White House?

 

Along with 92,000 other people packed into the University of Michigan’s football stadium last weekend, I watched President Obama deliver a remarkable speech to the graduating class of 2010.

 

Volcanos are erupting, oil rigs are exploding, rivers are flooding, car bombs are smoldering and war is raging. The whole world seems to be trembling. But President Obama appears to be calm.

 

While people have been calling him a socialist, a Nazi, a foreign-born-birth-certificate-lacking-outlaw and other names that spike my blood pressure, he’s been doing something that I need to do more of: he’s been listening.

 

While I’ve been living in my own brain, pondering what therapies I should try next, Barack Obama seems to unplug from the high stakes pressures of his job by focusing on other people. Every night, he reads 10 letters from American citizens. “This is my modest effort to remind myself of why I ran in the first place,” he told us. About a third of the correspondents call him an idiot, which is how he knows he’s getting “a good representative sample.”

 

One kindergartener’s question really engaged him: “Are people being nice?”

 

“If you turn on the news, you can see why a kindergartner would ask this question,” Obama said. Serious arguments about serious issues are bound to arouse passion on all sides. But we can’t solve our problems if we just tear each other down. It’s possible to disagree with people’s positions without demonizing them. It’s possible to question a person’s views and judgment without questioning their motives or patriotism.

 

The rhetoric is coming from all sides. Throwing around words like “Soviet-style takeover” and “right wing nut” doesn’t lead to effective compromise or learning, according to President Obama. We need, as a society, to cultivate civility. A simple lesson most of us learned from our parents can guide us in the right direction. “Treat others as you would like to be treated, with courtesy and respect,” President Obama suggested.

 

An angry bumper sticker I saw recently read: “If you don’t have anything nice to say about Obama, sit next to me.” I can imagine President Obama shaking his head and smiling if he ever caught a glimpse of that sticker.

 

I don’t know what he does to unplug and recharge these days. I imagine he’s shooting a lot of hoops. And following the advice he gave to the newly minted graduates of Michigan. “For four years you’ve been exposed to diverse thinkers and scholars,” he said. “Don’t narrow that broad intellectual exposure just because you’re leaving here. Instead, seek to expand it. If you grew up in a big city, spend time with somebody who grew up in a rural town. If you find yourself hanging around with people of your own race or ethnicity or religion, include people in your circle who have different backgrounds and life experiences. You’ll learn what it’s like to walk in somebody’s shoes. And in the process, you will help make this democracy work.”

 

I don’t know what President Obama reads to unwind, other than the letters he cited in his speech at Michigan. But I find these words of The Heart Sutra, part of Buddhist scripture, comforting. I carry them with me, and they help me unplug from my own suffering, so that I can recharge and rejoice in the health, safety and happiness of others:

 

May all beings be at ease!

Let none deceive another,

Or despise any being in any state.

Let none through anger or ill-will

Wish harm upon another.

Even as a mother protects with her life

Her child, her only child,

So with a boundless heart

Should one cherish all living beings.


____________________

 

YouTube: Tổng Thống Obama Trong Ngày Lễ Ra Trường Ở Đại Học Michigan:
(President Obama At Michigan Commencement)



____________________


Source-Nguồn: http://www.huffingtonpost.com/priscilla-warner/how-does-president-obama_b_563438.html


____________________

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18 Tháng Chín 202012:37 CH(Xem: 43)
Bởi vì muốn đánh thức thế gian vẫn đang ngủ say quá lâu trong căn phòng tối tăm của vô minh nên tác giả đã đặt tựa đề của quyển sách này là “Thức Tỉnh Đi, Thế Gian Ơi!”. Khởi đầu của vòng luân hồi (saṃsāra) là không thể tìm ra. Điểm đầu tiên thì không thấy được và không thể nhận biết. Tất cả chúng ta đang đi lang thang và thơ thẩn
17 Tháng Chín 20207:54 CH(Xem: 54)
HỎI: Làm phước cách nào mới gọi là đại thí? - ĐÁP: Không hẳn bỏ ra nhiều mới là đại thí, mà đại thí ở đây có nghĩa là: 1. Tâm mình lúc bỏ ra hoàn toàn không có sự nuối tiếc. 2. Đối tượng nhận sự cúng dường, sự bố thí đó nếu là đối tượng cá nhân phải là đức độ, hoặc là đối tượng tập thể. 3. Tác dụng của vật thí đó, thí dụ như mình
16 Tháng Chín 20208:41 CH(Xem: 86)
Từ năm 1951 Ngài Thiền Sư U Pandita đã dạy hằng ngàn thiền sinh và châu du hoằng pháp, hướng dẫn những khóa thiền trong nhiều quốc gia Á Đông cũng như ở Âu châu, Úc châu và Hoa Kỳ. Hiện nay Ngài là Tăng Trưởng Thiền Viện Panditarama tại Rangoon, Miến Điện, nơi đây Ngài dạy những bậc xuất gia và hàng tại gia cư sĩ.
14 Tháng Chín 202010:04 CH(Xem: 114)
As regards the Abhidhamma, this is an exposition of all realities in detail. 'Abhi' literally means 'higher', thus 'Abhidhamma' means 'higher dhamma'. The form of this part of the Tipitaka is different, but the aim is the same: the eradication of wrong view and eventually of all defilements. Thus, when we study the many enumerations of realities,
12 Tháng Chín 20207:06 CH(Xem: 143)
Theo truyền thống của Phật giáo Nguyên thủy thì Tạng Vi Diệu Pháp (A tỳ Đàm) được Đức Phật thuyết vào hạ thứ bảy tại cung trời Đạo lợi (Tàvatimsa) với tác ý trả hiếu cho thân mẫu. Ngày nay chúng ta đến hành hươngẤn độ để chiêm bái bốn chỗ Động tâm: Đản sanh, Thành đạo, Chuyển pháp luân và nơi Phật nhập diệt.
11 Tháng Chín 20207:52 SA(Xem: 161)
Toàn bộ mục đích của việc nghiên cứu Phật Pháp là để tìm con đường giải thoát khổ, đạt đến hạnh phúcbình an. Dù chúng ta nghiên cứu các hiện tượng thân hay tâm, tâm vương (citta) hay tâm sở (cetasikā), chỉ khi lấy sự giải thoát khổ làm mục đích cuối cùng thì chúng ta mới ở trên con đường chánh – không gì khác. Khổ có mặt là
10 Tháng Chín 20208:43 CH(Xem: 160)
Các bạn, những người đi tìm kiếm thiện pháp, tụ hội ở đây ngày hôm nay, xin hãy lắng nghe với sự bình an. Nghe pháp với sự bình an là lắng nghe với sự tập trung, chú ý tới những gì bạn nghe và rồi buông bỏ. Nghe pháplợi ích vô cùng. Khi nghe pháp, chúng ta an trú thân tâm mình trong sự định tĩnh, bởi vì đây cũng chính là
09 Tháng Chín 202010:56 CH(Xem: 161)
Bạn đừng quên rằng việc thực tập không dễ dàng chút nào. Uốn nắn thứ gì khác thật không mấy khó khăn, đôi khi còn dễ dàng nữa là khác, nhưng uốn nắn tâm con người quả thật là thiên nan vạn nan. Đức Thế Tôn đã điều phục tâm của mình một cách viên mãn. Tâm là quan trọng nhất. Mọi bộ phận trong hệ thống thân tâm này
08 Tháng Chín 20205:26 CH(Xem: 209)
Hôm nay đề tài mà tôi muốn nói với các bạn là tỉnh giác hay hiểu biết sáng suốt trong khi ăn. Cơ thể chúng ta cần thức ăn mỗi ngày, bởi vậy hàng ngày chúng ta cần phải ăn để sống. Thức ăn trở thành một nhu cầu thiết yếu và lớn lao của cuộc sống. Chúng ta phải bỏ ra nhiều thì giờ để ăn, nghĩa là phải tốn thì giờ để kiếm thức ăn,
06 Tháng Chín 20207:02 CH(Xem: 250)
Chùa rất đơn sơ, đúng như tinh thần tri-túc-tiện-túc nhưng lại có một bảo vật vô giá mà nơi cất giữ chỉ Sư và bẩy đệ tử biết thôi. Đó là một xâu chuỗi mà tương truyền là Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã từng đeo. Một ngày kia, sau thời công phu tối, Sư vừa băn khoăn, vừa buồn rầu nói với các đệ tử: - Xâu chuỗi không còn đó! Trong các con,
05 Tháng Chín 20209:47 CH(Xem: 301)
Tôi có một đệ tử xuất gia, người tây phương. Hễ mỗi khi thấy các sư hay tập sự người Thái xả y hoàn tục, anh liền nói: “Ồ, thật là xấu hổ làm sao! Tại sao họ lại làm thế chứ? Tại sao có quá nhiều sư và tập sự Thái hoàn tục như thế?” Anh ta cảm thấy sốc. Anh ta buồn khi thấy các sư và tập sự Thái hoàn tục bởi vì anh chỉ mới đến tiếp xúc
04 Tháng Chín 20202:19 CH(Xem: 438)
Ngày 25-9-2019 chùa chúng ta xẩy ra một sự cố, sự cố lớn – đấy là chuyện "có một ông sư" đã cuổm hết tiền của quỹ Tam Bảo, quỹ xây dựng, quỹ sinh hoạt, quỹ du học… để đi đánh bạc (có lẽ) thua sạch. Thế rồi chúng ta phải còng lưng trả những món nợ bên ngoài. Chuyện ấy cũng cần nói rõ ràng ra không cần phải giấu diếm nữa.
03 Tháng Chín 20209:05 CH(Xem: 400)
Một hôm, Đức Phật ngồi trò chuyện cùng các môn đồ của mình. Ngài kể cho họ về chuyện một người đàn ông muốn qua sông song lại bị kẹt lại ở trên bờ. Ở bờ bên này đang có một hiểm nguy lớn đang chờ ông ta. Ở bờ sông bên kia thì rất an toàn. Nhưng chẳng có cây cầu hay chiếc phà nào để qua sông. Vậy phải làm sao?
02 Tháng Chín 20209:24 CH(Xem: 528)
Đây là cuốn sách sọan dịch từ những bài pháp ngắn mà Hòa thượng Sīlānanda đã giảng trong những khóa thiền ngắn ngày, và dài ngày ở nhiều nơi trên thế giới rất hữu ích cho những người mới hành thiền cũng như đã hành thiền lâu ngày. Người mới hành thiền biết hành thiền đúng theo những lời dạy của Đức Phật. Người hành thiền
01 Tháng Chín 20206:32 CH(Xem: 567)
Từ những ngày đầu bước chân vào con đường tu học Phật, tôi đã cảm thấy mạnh mẽ rằng thế nào tôi cũng sẽ tìm được cho mình một lối sống chân thậtan lạc. Vào thời ấy, cuộc sống của tôi bị chi phối bởi nhiều rối rensợ hãi. Tôi cảm thấy xa lạ với tất cả mọi người, với thế giới chung quanh, và ngay cả với những kinh nghiệm
31 Tháng Tám 20209:43 CH(Xem: 455)
Thiền Quán, Con Đường Hạnh Phúc (It's Easier Than You Think) là một quyển sách vui tươi và rất dễ đọc. Tác giả trình bày giáo lý của đức Phậtphương pháp tu tập, bằng các mẩu chuyện về những kinh nghiệm trong cuộc sống hằng ngày của chúng ta. Bà Sylvia Boorstein là một nhà tâm lý trị liệu (psychotherapist) và cũng là một giáo thọ
30 Tháng Tám 202011:15 CH(Xem: 391)
Khi bàn luận một vấn đề cần giải quyết: * Không trách móc phiền hà. * Tuyệt đối không nêu khuyết điểm của người. * Chỉ nêu cái khó chung để cùng giải quyết. * Lắng nghe ý người. Khuyến khích, thừa nhận ý kiến đóng góp của người. * Hướng đến việc giải quyết vấn đề, trước mắt, không nhắc việc bất đồng đã qua. * Để người nói nhiều
29 Tháng Tám 202011:05 SA(Xem: 546)
Tình cờ một quyển sách nằm trong tầm tay. A Glimpse of Nothingness – chợt nhận, thoáng nhận ra Không tính – tên tác giả lạ hoắc, không phải hàng Sư tổ của thiền. Chính vì chỗ này mà cách diễn tả gần gũi. Một tục gia cư sĩ, thương gia người Hà Lan, đi theo con đường của chính mình, tự tìm ra câu giải đáp, cùng với các bạn
28 Tháng Tám 20209:03 CH(Xem: 419)
Thời đức Phật, có ngài Kassapa, mẹ của ngài là một Tỳ-kheo ni. Do bà đi nghe phápphát tâm đi tu. Chồng của bà cũng hoan hỷ để bà đi. Sau khi được nhập vào ni đoàn, thì bụng của bà ngày một lớn lên. Mọi người họp nhau lại và định đuổi bà ra khỏi hội chúng. Bà cảm thấy mình bị oan ức nên mới đến kêu cứu với Phật.
27 Tháng Tám 20202:53 CH(Xem: 534)
Chúng ta tưởng rằng Thiền là một cảnh giới cao siêu khó hiểu, Thiền sư là những bậc đạt đạo thượng thừa, không thể đến gần. Là một người hành thiền ở thế kỷ XX, thiền sư Shunryu Suzuki đã dùng lối nói chuyện giản dị, khai mở phương pháp tu tập hết sức gần gũi, dễ chịu. Ngài đã truyền niềm tin tưởng chắc thật rằng mỗi chúng ta
02 Tháng Mười Hai 201910:13 CH(Xem: 1707)
Nhật Bản là một trong những quốc gia có tỉ lệ tội phạm liên quan đến súng thấp nhất thế giới. Năm 2014, số người thiệt mạng vì súng ở Nhật chỉ là sáu người, con số đó ở Mỹ là 33,599. Đâu là bí mật? Nếu bạn muốn mua súng ở Nhật, bạn cần kiên nhẫnquyết tâm. Bạn phải tham gia khóa học cả ngày về súng, làm bài kiểm tra viết
12 Tháng Bảy 20199:30 CH(Xem: 3388)
Khóa Tu "Chuyển Nghiệp Khai Tâm", Mùa Hè 2019 - Ngày 12, 13, Và 14/07/2019 (Mỗi ngày từ 9:00 AM đến 7:00 PM) - Tại: Andrew Hill High School - 3200 Senter Road, San Jose, CA 95111
12 Tháng Bảy 20199:00 CH(Xem: 4910)
Các Khóa Tu Học Mỗi Năm (Thường Niên) Ở San Jose, California Của Thiền Viện Đại Đăng
02 Tháng Chín 20209:24 CH(Xem: 528)
Đây là cuốn sách sọan dịch từ những bài pháp ngắn mà Hòa thượng Sīlānanda đã giảng trong những khóa thiền ngắn ngày, và dài ngày ở nhiều nơi trên thế giới rất hữu ích cho những người mới hành thiền cũng như đã hành thiền lâu ngày. Người mới hành thiền biết hành thiền đúng theo những lời dạy của Đức Phật. Người hành thiền
01 Tháng Chín 20206:32 CH(Xem: 567)
Từ những ngày đầu bước chân vào con đường tu học Phật, tôi đã cảm thấy mạnh mẽ rằng thế nào tôi cũng sẽ tìm được cho mình một lối sống chân thậtan lạc. Vào thời ấy, cuộc sống của tôi bị chi phối bởi nhiều rối rensợ hãi. Tôi cảm thấy xa lạ với tất cả mọi người, với thế giới chung quanh, và ngay cả với những kinh nghiệm
31 Tháng Tám 20209:43 CH(Xem: 455)
Thiền Quán, Con Đường Hạnh Phúc (It's Easier Than You Think) là một quyển sách vui tươi và rất dễ đọc. Tác giả trình bày giáo lý của đức Phậtphương pháp tu tập, bằng các mẩu chuyện về những kinh nghiệm trong cuộc sống hằng ngày của chúng ta. Bà Sylvia Boorstein là một nhà tâm lý trị liệu (psychotherapist) và cũng là một giáo thọ
11 Tháng Năm 20208:38 CH(Xem: 1334)
một lần Đấng Thế Tôn lưu trú tại bộ tộc của người Koliyan, gần một ngôi làng mang tên là Haliddavasana, và sáng hôm đó, có một nhóm đông các tỳ-kheo thức sớm. Họ ăn mặc áo lót bên trong thật chỉnh tề, khoác thêm áo ấm bên ngoài, ôm bình bát định đi vào làng
08 Tháng Năm 202010:32 CH(Xem: 1269)
"Này Rahula, cũng tương tự như vậy, bất kỳ ai dù không cảm thấy xấu hổ khi cố tình nói dối, thì điều đó cũng không có nghĩa là không làm một điều xấu xa. Ta bảo với con rằng người ấy [dù không xấu hổ đi nữa nhưng cũng không phải vì thế mà] không tạo ra một điều xấu xa.
28 Tháng Tư 202010:41 CH(Xem: 1416)
Kinh Thừa Tự Pháp (Dhammadāyāda Sutta) là một lời dạy hết sức quan trọng của Đức Phật đáng được những người có lòng tôn trọng Phật Pháp lưu tâm một cách nghiêm túc. Vì cốt lõi của bài kinh Đức Phật khuyên các đệ tử của ngài nên tránh theo đuổi tài sản vật chất và hãy tìm kiếm sự thừa tự pháp qua việc thực hành Bát Chánh Đạo.
04 Tháng Ba 20209:20 CH(Xem: 1669)
Chàng kia nuôi một bầy dê. Đúng theo phương pháp, tay nghề giỏi giang. Nên dê sinh sản từng đàn. Từ ngàn con đến chục ngàn rất mau. Nhưng chàng hà tiện hàng đầu. Không hề dám giết con nào để ăn. Hoặc là đãi khách đến thăm. Dù ai năn nỉ cũng bằng thừa thôi
11 Tháng Hai 20206:36 SA(Xem: 1885)
Kinh Thập Thiện là một quyển kinh nhỏ ghi lại buổi thuyết pháp của Phật cho cả cư sĩ lẫn người xuất gia, hoặc cho các loài thủy tộc nhẫn đến bậc A-la-hán và Bồ-tát. Xét hội chúng dự buổi thuyết pháp này, chúng ta nhận định được giá trị quyển kinh thế nào rồi. Pháp Thập thiện là nền tảng đạo đức, cũng là nấc thang đầu
09 Tháng Hai 20204:17 CH(Xem: 1724)
Quyển “Kinh Bốn Mươi Hai Chương Giảng Giải” được hình thành qua hai năm ghi chép, phiên tả với lòng chân thành muốn phổ biến những lời Phật dạy. Đầu tiên đây là những buổi học dành cho nội chúng Tu viện Lộc Uyển, sau đó lan dần đến những cư sĩ hữu duyên.