Tụng Lễ Vu Lan - Ullambana Ceremony Chant (Aug-24-2019)

24 Tháng Tám 201910:46 SA(Xem: 3898)
Tụng Lễ Vu Lan - Ullambana Ceremony Chant (Aug-24-2019)

Moggallana_1B
(Nguồn Của Hình: threegems.org)


Tụng Lễ Vu Lan - Ullambana Ceremony Chant (Aug-24-2019)  
Thiền Viện Vô Ưu - Vo Uu Zen Center
Source-Nguồn: thienvienvouu.com

____________________

Tụng Lễ Vu Lan 

 

Hôm nay là ngày

 Chúng Tăng Tự tứ

 ngày hội Vu Lan

Toàn thể chúng con,

 Tăng, Ni, Phật tử

 hồi tâm tưởng nhớ

 Tôn giả Mục Liên

 tu hành đã chứng

 Lục Thông La-Hán

 vẫn còn thương mẹ.

Chẳng biết nơi nao

 sáu đạo luân hồi?

Quyết tâm tìm kiếm.

Thiên nhãn soi cùng,

 đến nơi ngạ quỉ

 mẹ ta đây rồi

 lang thang đói khổ.

Ruột đau như cắt,

 khôn thể ngồi yên.

Liền đi khất thực

 được bát cơm đầy.

Dùng thần tức thông,

 đem cơm dâng mẹ.

Nhìn thấy bát cơm,

 mẹ mừng khôn xiết.

Tay vừa bốc ăn

 cơm liền hóa lửa.

Đớn đau khó tả;

 rơi lệ dầm dề,

 vội lui trở về

 cầu Thế Tôn cứu.

Thế Tôn chỉ dạy

 lập hội Vu Lan

 thỉnh mười phương Tăng

 đồng tâm cầu nguyện.

Lễ hội vừa xong,

 cõi trời mẹ đến.

Mục Liên hớn hở

 vui vẻ khôn cùng.

Lại hỏi Phật thêm:

 con hiếu sau này

 Mẹ cha quá cố,

 lập hội được chăng?

Phật liền dạy rằng:

 thiết lễ Vu Lan

 cứu độ lục thân

 bảy đời cha mẹ.

Nhớ gương Mục Liên,

 người con hiếu thảo

 tu chứng giải thoát,

 vẫn quý mẹ cha.

Huống nữa chúng con.

 còn là phàm tục,

Công ơn cha mẹ

 trời bể khôn bì;

Bổn phận làm con,

 làm sao quên được?

Dâng hiến trọn đời

 chưa tròn chữ hiếu.

Thân con có ra

 từ nơi cha mẹ.

Dù nát thân này

 chẳng đủ đền ân.

Con nào dám nghĩ

 bỏ mẹ quên cha?

Có ai ruột rà

 bằng cha với mẹ?

Sanh thành khổ nhọc!

 nuôi dưỡng tâng tiu

 miễn con khỏe vui,

 là cha mẹ thích.

Con vừa chớm bệnh,

 cha mẹ buồn rầu.

Chạy ngược chạy xuôi

 rước thầy tìm thuốc.

Chỉ nghĩ đến con,

 mà quên khổ nhọc.

Con là hòn ngọc

 của quý mẹ cha.

Vắng mặt con thơ,

 mẹ cha sầu thảm.

Dù con khôn lớn,

 cha mẹ nào quên,

 thương mãi thương hoài,

 đến ngày nhắm mắt.

Hy sinh cả đời

 cũng vì con trẻ;

Muốn con được vui,

 quên mình tạo tội.

Đời này đã khổ,

 kiếp khác nào an?

Càng nghĩ đến Người,

 lòng con se thắt.

Nguyện tu tinh tấn

 làm những điều lành.

Dâng công đức này

 đền ân cha mẹ.

Xin trên Tam-Bảo

 chứng giám lòng con.

Bao nhiêu phước lành

 nguyền xin hồi hướng

 cho đấng hai thân.

Còn sống an khang,

 phát tâm Bồ-đề

 tu hành chánh giác.

Nếu đã quá cố

 siêu thoát trầm luân,

 sanh trong đường lành

 tu theo Chánh pháp.

Hạnh duyên đầy đủ

 Phật đạo chóng thành.

 

Nam-mô Đại Hiếu Tôn Giả Mục-Kiền-Liên. (3 lần)

Ullambana Ceremony Chant (Aug-24-2019) 

 

Today is the day

 the Sangha complete their Rainy Retreat

 and celebrate Ullambana.

All of us,

 monks, nuns and lay Buddhists,

 call to mind

 Venerable Moggallana

 who had attained

 the six miraculous powers of an Arhat

 and still loved his deceased mother dearly.

Where was she

 in the six realms of Samsara?

He resolved to look.

Searching far and wide with

 his divine eyes, among the hungry ghosts

 he found his mother

 wandering in hunger and suffering.

Deeply pained,

 he could not remain unaffected,

He went on alm rounds

 and received a bowlful of rice.

Using divine legs,

 he rushed to offer the rice to his mother.

Seeing the bowl of rice,

 the mother was in great delight.

As her hand touched the rice,

 it turned into fire.

The Venerable's pain was indescribable;

 shedding tears,

 he hurried back

 to request help

 from the World Honored One.

The Budddha then advised him

 to prepare for the Ullambana

 and invite monks from the ten directions

 to pray heartfully together.

As soon as the ceremony was over,

 the Heavenly Realm, his mother reached.

Moggalalana rejoiced

 with great happiness.

The Venerable asked the Buddha again:

 filially devoted children, in the future

 when their parents passed away,

 should they set up the ceremony?

The Buddha then said:

 celebrating Ullambana

 would save the six kinds of relatives

 and the seven generations of ancestors.

We must keep in mind the example of    

 Moggallana,

 the pious child

 who reached liberation

 and still adored his parents,

Yet, as we are now,

 ordinary beings,

Our parents' loving care

 even the skies and the oceans

 can't compare.

Children's duties,

 how can we forget?

Even devoting our whole life to them

 will not fulfill our filial obligations.

We have this body

 thanks to our parents.

Even sacrificing our body

 will not be worth the grace.

How could we think of

 forsaking our parents?

What kindred is dearer

 than father and mother?

Childbirth and rearing, what tough labor!

 Nuturing with tender love

 for the children's good health

 and happiness,

 only then are parents satisfied.

When children start falling sick,

 they became dejected.

They go here and there

 to seek physicians and cures.

Absorbed in the care of their children,

 they are oblivious to all hardship.

Children are their parents' jewels

 and their treasures.

When children are out of sight,

 parents deeply saddened.

Even when they are grown-ups,

 parents can't neglect them,

 but continually love them,

 until their dying days.

They sacrifice their entire lives

 for their darling children;

Due to the children's happiness,

 inspite of themselves

 they may commit crimes.

In this life they undergo suffering,

 in other lives how can they enjoy peace?

The more we think about our parents,

 the more our hearts break.

We vow to be diligent in Dharma practice

 and do good deeds.

We dedicate our merits

 to our dear parents

 to return their benevolence.

May the Three Jewels

 certify our filial hearts.

May our auspicious merits

 be dedicated

 to our parents.

May our living parents

 be happy and healthy,

 may they develop the Bodhi Mind

 and advanced toward true Enlightenment.

May our deceased parents

 be liberated from evil realms,

 enter a good existence

 and practice the True Dharma.

May they preserve perfect virtues

 and auspicious conditions

 to swiftly attain Buddhahood.

 

Homage to the Great Filial Devoted

Venerable Moggallana. (3 times)



____________________



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18 Tháng Tám 2019(Xem: 916)
16 Tháng Tám 2019(Xem: 991)
23 Tháng Tám 2018(Xem: 2208)
16 Tháng Tư 2018(Xem: 2132)
09 Tháng Chín 2017(Xem: 2445)
29 Tháng Tám 2017(Xem: 2514)
28 Tháng Tám 2017(Xem: 2241)
27 Tháng Tám 2017(Xem: 2826)
26 Tháng Tám 2017(Xem: 2451)
22 Tháng Tám 2017(Xem: 2325)
16 Tháng Tám 2017(Xem: 2698)
15 Tháng Tám 2017(Xem: 2029)
25 Tháng Mười Hai 2016(Xem: 3491)
03 Tháng Tư 202011:37 CH(Xem: 167)
Có thể nói, sự hiểu biết quan trọng nhất trong cuộc sống là sự hiểu biết về bản chất thực của hiện hữu, một sự hiểu biết có thể trả lời được những câu hỏi sau một cách hợp lý: - Tại sao chúng ta sanh ra? - Chúng ta đi vào hiện hữu hiện nay như thế nào? - Điều quan trọng nhất phải làm trong cuộc đời này là gì? - Thế nào là chết?
30 Tháng Ba 20209:02 CH(Xem: 255)
With so many books available on Buddhism, one may ask if there is need for yet another text. Although books on Buddhism are available on the market, many of them are written for those who have already acquired a basic understanding of the Buddha Dhamma.
29 Tháng Ba 20209:50 SA(Xem: 261)
Với số sách Phật quá nhiều hiện nay, câu hỏi đặt ra là có cần thêm một cuốn nữa hay không. Mặc dù có rất nhiều sách Phật Giáo, nhưng đa số đều được viết nhằm cho những người đã có căn bản Phật Pháp. Một số được viết theo văn chương lối cổ, dịch nghĩa
28 Tháng Ba 202010:51 SA(Xem: 208)
Quan niệm khổ của mỗi người tùy thuộc vào hoàn cảnh trong cuộc sống hiện tạitrình độ nhận thức của mỗi người. Cho nên con đường giải thoát khổ của mỗi người cũng phải thích ứng theo nguyện vọng của mỗi người. Con đường giải thoát khổ này hướng dẫn
27 Tháng Ba 20203:30 CH(Xem: 204)
TRÌNH BÀY TÓM LƯỢC 4 CÕI - Trong 4 loại ấy, gọi là 4 cõi. Tức là cõi khổ, cõi vui, Dục-giới, Sắc-giới, cõi Vô-sắc-giới. NÓI VỀ 4 CÕI KHỔ - Trong nhóm 4 cõi ấy, cõi khổ cũng có 4 là: địa ngục, Bàng sanh, Ngạ quỉ và Atula. NÓI VỀ 7 CÕI VUI DỤC GIỚI -
26 Tháng Ba 20207:16 CH(Xem: 250)
Ni sư Kee Nanayon (1901-1979) là một trong những vị nữ thiền sư nổi tiếng ở Thái Lan. Năm 1945, bà thành lập thiền viện Khao-suan-luang dành cho các nữ Phật tử tu thiền trong vùng đồi núi tỉnh Rajburi, miền tây Thái Lan. Ngoài các bài pháp được truyền đi
24 Tháng Ba 20202:32 CH(Xem: 232)
Sự giải thoát tinh thần, theo lời dạy của Đức Phật, được thành tựu bằng việc đoạn trừ các lậu hoặc (ô nhiễm trong tâm). Thực vậy, bậc A-la-hán thường được nói đến như bậc lậu tận - Khināsava, bậc đã đoạn trừ mọi lậu hoặc. Chính vì thế, người đi tìm chân lý cần phải hiểu rõ những lậu hoặc này là gì, và làm cách nào để loại trừ được nó.
23 Tháng Ba 20203:56 CH(Xem: 261)
Rất nhiều sách trình bày nhầm lẫn giữa Định và Tuệ hay Chỉ và Quán, đưa đến tình trạng định không ra định, tuệ chẳng ra tuệ, hoặc hành thiền định hóa ra chỉ là những “ngoại thuật” (những hình thức tập trung tư tưởng hay ý chímục đích khác với định nhà Phật), và hành thiền tuệ lại có kết quả của định rồi tưởng lầm là đã chứng được
22 Tháng Ba 20209:08 CH(Xem: 239)
Everyone is aware of the benefits of physical training. However, we are not merely bodies, we also possess a mind which needs training. Mind training or meditation is the key to self-mastery and to that contentment which brings happiness. Of all forces the force of the mind is the most potent. It is a power by itself. To understand the real nature
21 Tháng Ba 20209:58 CH(Xem: 256)
Chúng ta lấy làm phấn khởi mà nhận thấy rằng hiện nay càng ngày người ta càng thích thú quan tâm đến pháp hành thiền, nhất là trong giới người Tây phương, và pháp môn nầy đang phát triễn mạnh mẽ. Trong những năm gần đây, các nhà tâm lý học khuyên
20 Tháng Ba 20208:30 CH(Xem: 223)
Bốn Sự Thật Cao Quý được các kinh sách Hán ngữ gọi là Tứ Diệu Đế, là căn bản của toàn bộ Giáo Huấn của Đức Phật và cũng là một đề tài thuyết giảng quen thuộc. Do đó đôi khi chúng ta cũng có cảm tưởng là mình hiểu rõ khái niệm này, thế nhưng thật ra thì ý nghĩa của Bốn Sự Thật Cao Quý rất sâu sắc và thuộc nhiều cấp bậc
17 Tháng Ba 20205:51 CH(Xem: 354)
Mindfulness with Breathing is a meditation technique anchored In our breathing, it is an exquisite tool for exploring life through subtle awareness and active investigation of the breathing and life. The breath is life, to stop breathing is to die. The breath is vital, natural, soothing, revealing. It is our constant companion. Wherever we go,
16 Tháng Ba 20204:16 CH(Xem: 336)
Giác niệm về hơi thở là một kỹ thuật quán tưởng cắm sâu vào hơi thở của chúng ta. Đó là một phương tiện tinh vi để thám hiểm đời sống xuyên qua ý thức tế nhị và sự điều nghiên tích cực về hơi thởđời sống. Hơi thở chính là đời sống; ngừng thở là chết. Hơi thở thiết yếu cho đời sống, làm cho êm dịu, tự nhiên, và năng phát hiện.
15 Tháng Ba 202012:00 CH(Xem: 273)
Phật giáođạo Phật là những giáo lý và sự tu tập để dẫn tới mục tiêu rốt ráo của nó là giác ngộgiải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử. Tuy nhiên, (a) mọi người thế tục đều đang sống trong các cộng đồng dân cư, trong các tập thể, đoàn thể, và trong xã hội; và (b) những người xuất gia dù đã bỏ tục đi tu nhưng họ vẫn đang sống tu
13 Tháng Ba 20209:16 CH(Xem: 261)
Người ta thường để ý đến nhiều tính cách khác nhau trong những người hành thiền. Một số người xem thiền như là một thứ có tính thực nghiệm, phê phán, chiêm nghiệm; những người khác lại tin tưởng hơn, tận tâm hơn, và xem nó như là lí tưởng. Một số có vẻ thích nghi tốt và hài lòng với chính mình và những gì xung quanh,
12 Tháng Ba 20209:36 SA(Xem: 381)
Kinh Đại Niệm Xứ - Mahāsatipaṭṭhāna được xem là bài kinh quan trọng nhất trên phương diện thực hành thiền Phật giáo. Các thiền phái Minh Sát, dù khác nhau về đối tượng quán niệm, vẫn không xa khỏi bốn lĩnh vực: Thân, Thọ, Tâm, và Pháp mà Đức Phật
10 Tháng Ba 20202:09 CH(Xem: 343)
Giới học thiền ở nước ta mấy thập niên gần đây đã bắt đầu làm quen với thiền Vipassanā. Số lượng sách báo về chuyên đề này được dịch và viết tuy chưa nhiều lắm nhưng chúng ta đã thấy tính chất phong phú đa dạng của Thiền Minh Sát hay còn gọi là Thiền Tuệ hoặc Thiền Quán này. Thiền Vipassanā luôn có một nguyên tắc nhất quán
10 Tháng Ba 202010:20 SA(Xem: 336)
Trong tất cả các thiền sư cận đại, bà Achaan Naeb là một thiền sư đặc biệt hơn cả. Bà là một nữ cư sĩ đã từng dạy thiền, dạy đạo cho các bậc cao tăng, trong đó có cả ngài Hộ Tông, Tăng thống Giáo hội Tăng già Nguyên thủy Việt Nam cũng đã từng theo học thiền với bà một thời gian. Năm 44 tuổi, Bà đã bắt đầu dạy thiền
08 Tháng Ba 202011:08 SA(Xem: 292)
A.B.: Đầu tiên, khi họ hỏi Sư: “Sư có muốn nhận giải thưởng này không?” và Sư đã đồng ý. Nhưng phản ứng đầu tiên ngay sau đó là: “Tại sao Sư lại muốn nhận giải thưởng này? Sư là một nhà Sư Phật Giáo, đây là việc một nhà Sư (cần phải) làm. Là một nhà Sư, chúng ta đi truyền giáo, đi phục vụ, và chúng ta không nhất thiết phải đòi hỏi
07 Tháng Ba 20205:16 CH(Xem: 366)
Biên tập từ các bài pháp thoại của ngài Thiền sư Ajahn Brahmavamso trong khóa thiền tích cực 9 ngày, vào tháng 12-1997, tại North Perth, Tây Úc. Nguyên tác Anh ngữ được ấn tống lần đầu tiên năm 1998, đến năm 2003 đã được tái bản 7 lần, tổng cộng 60 ngàn quyển. Ngoài ra, tập sách này cũng đã được dịch sang tiếng Sinhala
02 Tháng Mười Hai 201910:13 CH(Xem: 734)
Nhật Bản là một trong những quốc gia có tỉ lệ tội phạm liên quan đến súng thấp nhất thế giới. Năm 2014, số người thiệt mạng vì súng ở Nhật chỉ là sáu người, con số đó ở Mỹ là 33,599. Đâu là bí mật? Nếu bạn muốn mua súng ở Nhật, bạn cần kiên nhẫnquyết tâm. Bạn phải tham gia khóa học cả ngày về súng, làm bài kiểm tra viết
12 Tháng Bảy 20199:30 CH(Xem: 2311)
Khóa Tu "Chuyển Nghiệp Khai Tâm", Mùa Hè 2019 - Ngày 12, 13, Và 14/07/2019 (Mỗi ngày từ 9:00 AM đến 7:00 PM) - Tại: Andrew Hill High School - 3200 Senter Road, San Jose, CA 95111
12 Tháng Bảy 20199:00 CH(Xem: 3702)
Các Khóa Tu Học Mỗi Năm (Thường Niên) Ở San Jose, California Của Thiền Viện Đại Đăng
03 Tháng Tư 202011:37 CH(Xem: 167)
Có thể nói, sự hiểu biết quan trọng nhất trong cuộc sống là sự hiểu biết về bản chất thực của hiện hữu, một sự hiểu biết có thể trả lời được những câu hỏi sau một cách hợp lý: - Tại sao chúng ta sanh ra? - Chúng ta đi vào hiện hữu hiện nay như thế nào? - Điều quan trọng nhất phải làm trong cuộc đời này là gì? - Thế nào là chết?
30 Tháng Ba 20209:02 CH(Xem: 255)
With so many books available on Buddhism, one may ask if there is need for yet another text. Although books on Buddhism are available on the market, many of them are written for those who have already acquired a basic understanding of the Buddha Dhamma.
29 Tháng Ba 20209:50 SA(Xem: 261)
Với số sách Phật quá nhiều hiện nay, câu hỏi đặt ra là có cần thêm một cuốn nữa hay không. Mặc dù có rất nhiều sách Phật Giáo, nhưng đa số đều được viết nhằm cho những người đã có căn bản Phật Pháp. Một số được viết theo văn chương lối cổ, dịch nghĩa
04 Tháng Ba 20209:20 CH(Xem: 385)
Chàng kia nuôi một bầy dê. Đúng theo phương pháp, tay nghề giỏi giang. Nên dê sinh sản từng đàn. Từ ngàn con đến chục ngàn rất mau. Nhưng chàng hà tiện hàng đầu. Không hề dám giết con nào để ăn. Hoặc là đãi khách đến thăm. Dù ai năn nỉ cũng bằng thừa thôi
11 Tháng Hai 20206:36 SA(Xem: 558)
Kinh Thập Thiện là một quyển kinh nhỏ ghi lại buổi thuyết pháp của Phật cho cả cư sĩ lẫn người xuất gia, hoặc cho các loài thủy tộc nhẫn đến bậc A-la-hán và Bồ-tát. Xét hội chúng dự buổi thuyết pháp này, chúng ta nhận định được giá trị quyển kinh thế nào rồi. Pháp Thập thiện là nền tảng đạo đức, cũng là nấc thang đầu
09 Tháng Hai 20204:17 CH(Xem: 535)
Quyển “Kinh Bốn Mươi Hai Chương Giảng Giải” được hình thành qua hai năm ghi chép, phiên tả với lòng chân thành muốn phổ biến những lời Phật dạy. Đầu tiên đây là những buổi học dành cho nội chúng Tu viện Lộc Uyển, sau đó lan dần đến những cư sĩ hữu duyên.
01 Tháng Hai 202010:51 SA(Xem: 743)
“Kinh Chú Tâm Tỉnh Giác” là một trong hai bài kinh căn bảnĐức Phật đã nêu lên một phép luyện tập vô cùng thiết thực, cụ thể và trực tiếp về thiền định, đó là phép thiền định chú tâm thật tỉnh giác và thật mạnh vào bốn lãnh vực thân xác, cảm giác, tâm thức và các hiện tượng tâm thần từ bên trong chúng.
31 Tháng Giêng 20207:00 SA(Xem: 921)
“Kinh Chú Tâm vào Hơi Thở” là một trong hai bài kinh căn bảnĐức Phật đã nêu lên một phép luyện tập vô cùng thiết thực, cụ thể và trực tiếp về thiền định, đó là sự chú tâm thật mạnh dựa vào hơi thở. Bản kinh này được dịch giả Hoang Phong chuyển ngữ từ kinh Anapanasati Sutta (Trung Bộ Kinh, MN 118).
24 Tháng Giêng 20208:00 SA(Xem: 6063)
Phước lành thay, thời gian nầy vui như ngày lễ hội, Vì có một buổi sáng thức dậy vui vẻhạnh phúc, Vì có một giây phút quý báu và một giờ an lạc, Cho những ai cúng dường các vị Tỳ Kheo. Vào ngày hôm ấy, lời nói thiện, làm việc thiện, Ý nghĩ thiện và ước nguyện cao quý, Mang lại phước lợi cho những ai thực hành;