V029

Năm Mới Mừng "Quá Khứ" Mới, Qua Đôi Mắt Trí Tuệ - Happy New Past

11 Tháng Hai 20199:21 SA(Xem: 1029)
Năm Mới Mừng "Quá Khứ" Mới, Qua Đôi Mắt Trí Tuệ - Happy New Past

DaibutsuFlower6_B


Năm Mới Mừng "Quá Khứ" Mới, Qua Đôi Mắt Trí Tuệ - Happy New Past
Bill Bohlman - Chuyển Ngữ: Nguyễn Văn Tiến
Source-Nguồn: thatbuddhaguy.com


__________________

Năm Mới Mừng "Quá Khứ" Mới, Qua Đôi Mắt Trí Tuệ

 

Năm mới về đây mang theo hàng loạt các quyết tâm thay đổi, để cải thiện cuộc sống của chúng ta. Cho dù mục tiêu của chúng ta là để giảm cân, để tập thể dục nhiều hơn, để xem truyền hình ít hơn, hoặc là dự định làm những thay đổi khác, mục tiêu là làm cho chúng ta hạnh phúc hơn. Cùng với tất cả các quyết tâm thay đổi khác của chúng ta, tôi có thêm một đề nghị mới. Năm nay, chúng ta quyết tâm thay đổi quá khứ. Có lẽ bạn đang nghĩ rằng, "Trời ơi, cuối cùng ông nầy đã mất trí. Bởi vì làm sao có thể thay đổi quá khứ được!"

 

Hiện tại là thời gian duy nhất mà có thật. Quá khứ không tồn tại. Quá khứ chỉ đơn giản là kỷ niệm của chúng ta về các sự kiện trước kia. Tương lai không có hình tướng nhất định. Tương lai bao gồm những hy vọng, ước mơ và mong ước của chúng ta. Khi những mong muốn đó thay đổi, tương lai sẽ thay đổi theo. Đạo Phật nói về nghiệp, đấy là những gì xảy ra trong hiện tại, chính là kết quả của tất cả những gì đã làm trong quá khứ. Có một số người nghĩ rằng điều này có nghĩa là số phận của chúng ta được xác định trước, họ cho rằng chúng ta không thể kiểm soát được tương lai của cuộc đời mình. Điều nầy đúng ra là ngược lại, trên thực tế. Những gì chúng ta làm, nghĩ và nói ngay bây giờ ảnh hưởng đến hạnh phúc tương lai của chúng ta. Nếu chúng ta thay đổi quá khứ, chúng ta định hình tương lai của chúng ta.

 

Tất nhiên, chúng ta không thể thay đổi các sự kiện trong quá khứ. Tuy nhiên, chúng ta có thể thay đổi cái nhìn của chúng ta về những sự kiện nầy. Thí dụ phổ biến nhất là mối quan hệ giữa bố mẹ và con cái. Khi chúng ta còn là những đứa trẻ, và thậm chí khi chúng ta còn là thanh thiếu niên, cha mẹ chúng ta đã ngăn chúng ta làm một số điều nhất định. Vào thời điểm đó, chúng ta tin rằng bố mẹ đã sai lầm khi ngăn cản chúng ta, và chúng ta bực tức hành động của họ. Chúng ta đã tức giận, và thề rằng chúng ta sẽ không bao giờ giống như họ. Tuy nhiên, nhiều năm sau đó, chúng ta nhận ra sự khôn ngoan trong hành động của họ. Các sự kiện đã không thay đổi, chỉ có nhận thức của chúng ta về các sự kiện thay đổi mà thôi.

 

Trong suốt giai đoạn mà chúng ta để "cái tôi" điều khiển, chúng ta thường thấy mình xung đột với người khác. Và kết quả là, nhiều lần chúng ta đau khổ hoặc khiến người khác đau khổ. Sự đau khổ nầy có thể kéo dài trong nhiều năm, gặm nhấm chúng ta, phá hủy tình bạn, làm tan vỡ gia đình chúng ta. Những câu chuyện về bạn bè, hoặc các thành viên gia đình, những người đã không nói chuyện với nhau trong nhiều năm, bởi vì một số xúc phạm từ lâu, đã quá phổ biến. Cách duy nhất để vượt qua những đau khổ mà những xung đột nầy gây ra, là thay đổi cái nhìn của chúng ta.

 

Đức Phật dạy rằng chúng ta nên sống một cuộc đời không hối tiếc. Cuộc sống của chúng ta nên năng động, hướng tới tương lai và quyết tâm. Bất cứ khi nào chúng ta suy ngẫm về quá khứ, mục đích của chúng ta là học hỏi được sự khôn ngoan. Cảm thấy thương hại chính mình, nghĩa là tự đánh bại mình. Nếu chúng ta phải liên tục sống trong các ý tưởng bất công, thì chỉ kéo dài thêm sự đau khổ của chúng ta. Kinh Pháp Cú, một bộ sưu tập các lời dạy của Đức Phật, có đoạn sau đây trong khúc đầu của thi kệ: Người nầy đã lạm dụng tôi, người nầy đã lừa dối tôi, người nầy đã cướp bóc tôi. Nếu chúng ta sống với những ý nghĩ như vậy, thì chúng ta sống trong hận thù. Làm sao chúng ta có thể vượt qua được nỗi đau khổ của mình, khi chúng ta tiếp tục sống trong hận thù?

 

Khi chúng ta mong muốn một tương lai tươi sáng hơn, chúng ta cũng nên nhìn lại quá khứ bằng đôi mắt mới. Qua đôi mắt trí tuệ chúng ta sẽ nhìn thấy sự thật, sẽ vượt thoát ra khỏi cái nhìn ích kỷ, và nhỏ hẹp của chúng ta. Chúng ta hãy thay đổi quá khứ để làm cho tương lai tốt đẹp hơn.

Happy New Past 

 

The new year is here bringing with it a flood of resolutions all designed to improve our lives. Whether it be to lose weight, exercise more, watch less television or a host of others, the goal is to make ourselves happier. Along with all your other resolutions I would like to suggest one more. This year, resolve to change your past. “Oh no,” you are probably thinking, “he has finally lost his mind. No one can change the past!”

 

The only time that is real is now. The past doesn’t exist. It is simply our memory of previous events. The future has no single form. It only consists of our hopes, dreams and expectations. As these change, so too does the future. Buddhism speaks of karma, the idea that what exists now is the result of all that has come before. Some people think this means our fate is predetermined, that we have no control over our lives. Actually, the opposite is true. What we do, think and say right now affects our future happiness. If we change our past, we shape our future.

 

Of course, we cannot change the events of the past. However, we can change how we view these events. The most common example is the parent/child relationship. When we were children, and even more so as teenagers, our parents stopped us from doing certain things. At the time, we were convinced they were wrong for stopping us and we resented their actions. We were angry, vowing we would never be like them. Yet, years later, we realized the wisdom of their actions. The events had not changed, only our perception of the events.

 

Throughout our ego driven lives we often find ourselves in conflict with others. As a result, many times we suffer or cause others to suffer. This suffering may linger for years, gnawing at us, destroying friendships, tearing apart families. The stories of friends, or family members, who have not spoken in years because of some long ago insult are all too common. The only way to overcome the suffering these conflicts cause is to change our view of them.

 

The Buddha taught that we should live a life of no regret. Our lives should be dynamic, forward looking and determined. Whenever we reflect upon the past our goal should be to gain wisdom. To feel pity for ourselves is self defeating. To constantly relive perceived injustice only prolongs our suffering. The Dhammapada, a collection of the Buddha’s teachings, has the following in its first passage: “He abused me, he cheated me, he robbed me. Live with such thoughts and you live in hate.” How can we ever overcome our suffering if we continue to live in hate?

 

As we look forward to a brighter future, we should also look back with new eyes. Eyes that truly see, free from our self centered, tunnel vision. Change the past to enhance the future.



__________________



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12 Tháng Mười Một 20198:43 CH(Xem: 67)
Cuộc đời đức Phật là nguồn cảm hứng bất tận cho nhiều sử gia, triết gia, học giả, nhà văn, nhà thơ, nhà khảo cổ, nhạc sĩ, họa sĩ, những nhà điêu khắc, nhà viết kịch, phim ảnh, sân khấu... Và hàng ngàn năm nay đã có vô số tác phẩm về cuộc đời đức Phật, hoặc mang tính lịch sử, khoa học hoặc phát xuất từ cảm hứng nghệ thuật,
08 Tháng Mười Một 20198:43 CH(Xem: 133)
Nguyên câu tiên tri như sau: “Chừng nào chim sắt bay, ngựa chạy trên bánh xe, người Tây Tạng phải lang thang khắp cùng trái đất, lúc đó Phật pháp sẽ được truyền đến đất nước của người da đỏ.” (‘Đất của người da đỏ’, được xem là Tây phương, vì đối với người Á châu, da người Tây phương đỏ hồng). Mã lực của các xe hơi, “con chim sắt” máy bay
06 Tháng Mười Một 20195:22 CH(Xem: 88)
Đây là một quyển sách căn bản dành cho người muốn tìm hạnh phúc và sự bình an trong cuộc sống qua con đường tâm linh. Con đường Đạo của Đức Phật rất đơn giản, thích hợp với mọi người. Bất cứ ai với lòng quyết tâm và thiện ý đều có thể đi trên con đường nầy để đạt được tự do, giải thoát cho thân tâm. Cuộc hành trình nầy đòi hỏi người tham dự
02 Tháng Mười Một 201911:37 SA(Xem: 146)
Quyển Khóa Hư Lục Giảng Giải này ra đời do lòng nhiệt tình, tâm tha thiết mong muốn có một “Pho Sách Phật Giáo Việt Nam” thật sự Việt Nam của chúng tôi. Bao nhiêu năm rồi, chúng tôi ao ước những tư liệu Phật giáo Việt Nam còn sót lại được dịch ra chữ quốc ngữ
31 Tháng Mười 20199:43 SA(Xem: 236)
Mười Vị Đệ Tử Lớn Của Đức Phật, Trọn Bộ (1->10)
30 Tháng Mười 20193:43 CH(Xem: 200)
Ngày xửa, ngày xưa, có một cô công chúa Út con gái yêu của hoàng đế La Mã - một ông hoàng giàu sang độc tài và rất hung bạo. Lúc lớn lên, nàng công chúa lại đem lòng thầm yêu trộm nhớ một chàng trai trẻ tuổi trong đội Ngự lâm quân của cha mình.
29 Tháng Mười 20195:40 CH(Xem: 145)
Ngày xưa ở nước Ba Tư, có một vị vua (theo đạo Hồi Giáo) đã cho tập họp tất cả những vị quan thông thái nhất của mình, rồi hỏi họ rằng liệu có một câu thần chú nào mà nhà vua có thể làm theo, để giúp nhà vua vượt qua được mọi tình huống, bất kể lúc nào và ở đâu, trong lúc vui hoặc lúc buồn, trong lúc chiến thắng hoặc khi thất bại.
28 Tháng Mười 20199:29 CH(Xem: 115)
Nếu nhẫn nại bao dung được thử thách bằng giông tố cuộc đời, thì tôi là kẻ đang lọt vào trung tâm bão lũ lần thứ nhì, khi Khang bị đột quỵ và trút hơi tàn trên xe cấp cứu. Đám tang Khang diễn ra trong ngậm ngùi, vì con cháu của tôi không có ai tham dự để đưa Khang về nơi an nghỉ sau cùng. Tôi trở lại mái nhà xưa, nơi núm ruột duy nhất của mình
26 Tháng Mười 20199:33 CH(Xem: 161)
Một thời Đức Phật ở chùa Kỳ Viên thuộc thành Xá Vệ do Cấp Cô Độc phát tâm hiến cúng. Bấy giờ, Bāhiya là một người theo giáo phái Áo Vải, sống ở vùng đất Suppāraka ở cạnh bờ biển. Ông là một người được thờ phụng, kính ngưỡng, ngợi ca, tôn vinh và kính lễ. Ông là một người lỗi lạc, được nhiều người thần phục.
23 Tháng Mười 20197:31 CH(Xem: 262)
"Bài Học Ngàn Vàng" là câu chuyện đã có từ xưa, một câu chuyện vô cùng thâm thúy và bổ ích cho thế đạo nhân tâm. Từ khi được biết bài học này, tôi đem áp dụng vào các công việc hàng ngày, thấy được lợi ích chẳng nhỏ. Từ lâu, tôi muốn đem bài học này viết ra thành sách, để cống hiến quý Phật tử bốn phương
21 Tháng Mười 20191:37 CH(Xem: 173)
Nước Việt Nam đời Trần có Tuệ Trung Thượng Sĩ là cư sĩ tại gia do ngộ đạo, được cả cư sĩ cùng tăng sĩ tìm đến tham học. Người học đạo chỉ quí trọng vấn đề giác ngộ, chớ không quan tâm bởi những vấn đề khác. Đây là chứng minh cụ thể Phật giáo Bắc tông cũng như Thiền tông đặt giác ngộ lên trên tất cả.
19 Tháng Mười 20196:29 CH(Xem: 167)
Sau trên mười chín thế kỷ, ở Việt Nam đời Trần, vua Trần Nhân Tông cũng thấm thiết nỗi đau khổ của con người, Ngài từ bỏ ngai vàng vào núi Yên Tử tu hành được ngộ đạo thành Tổ, và ngót hai mươi năm đi truyền bá khắp nơi, lập thành hệ phái Trúc Lâm Yên Tử. Tiếp theo sau, một vị Trạng nguyên cũng cùng một tâm tư ấy, từ quan đi tu đuợc ngộ đạo
19 Tháng Mười 201910:42 SA(Xem: 288)
Soi sáng thực tại thực ra là tên chúng tôi đặt cho những bài ghi chép tóm tắt các buổi đàm đạo hay tham vấn thiền với Hòa thượng Viên Minh trong giờ uống trà buổi sáng tại khách đường Chùa Bửu Long. Những buổi đàm đạo này đã có từ lâu nhưng chỉ giới hạn trong nội bộ chùa. Về sau một Phật tử đến tham dự buổi trà đàm thấy hay
17 Tháng Mười 20192:39 CH(Xem: 163)
Quyển Hai quãng đời của Sơ tổ Trúc Lâm do chúng tôi giảng giải, để nói lên một con người siêu việt của dân tộc Việt Nam. Khi còn gánh vác việc nước, Ngài sẵn sàng hi sinh thân mạng để giữ gìn đất nước được vẹn toàn. Lúc đất nước thái bình, Ngài dành nửa thời gian lo cho đời, nửa thời gian nghiên cứu Phật pháp. Đến lúc có người thay thế việc nước,
12 Tháng Mười 201910:53 CH(Xem: 241)
Ngài U Thittila không những uyên thâm pháp học, pháp hành ở Myanmar - xứ sở có truyền thống Phật Giáo Nguyên Thủy lâu đời và thuần tuý nhất, mà Ngài còn là một trong những vị Như Lai sứ giả thành công trong việc truyền bá chánh pháp sang các nước phương Tây sớm nhất. Chính nhờ những kinh nghiệm sâu rộng đó
10 Tháng Mười 20199:53 CH(Xem: 241)
Đức Phật là người đã tự mình giác ngộ lý tứ diệu đế và đem những điều mình đã hiểu biết ra dạy dỗ kẻ khác. Rất dễ dàng để nói chữ Phật. Nhưng thực hành hạnh Bồ Tát để trở thành một vị Phật là điều rất khó khăn. Người nào thực hành hoàn mãn các pháp Bala mật
07 Tháng Mười 20199:48 CH(Xem: 225)
Thuở xưa, đức Phật với nắm lá trong tay, hỏi chư tỳ-khưu rằng: “Số lá trong bàn tay của Như Lai, so với lá trong rừng, ở đâu nhiều hơn?” Khi chư tỳ-khưu đáp “Lá trong rừng nhiều hơn”, đức Phật bèn nói tiếp: “Cũng vậy, những thấy biết của Như Lai nhiều như lá cây trong rừng, nhưng những điều Như Lai đem ra giảng nói chỉ như nắm lá ít ỏi
05 Tháng Mười 20194:57 CH(Xem: 241)
"Con Đường Cổ Xưa" đã cố gắng giúp người học Phật tập chú vào những điểm giáo lý cốt lõi nhất đã được tất cả các Tông phái công nhận như là điểm chung đồng và thuần túy nhất của đạo Phật. Thông suốt được những điểm giáo lý này có thể được xem như đã thâm nhập toàn bộ
02 Tháng Mười 20198:19 CH(Xem: 309)
Xuyên suốt những bài pháp, Ajahn Sumedho luôn nhắc chúng ta chánh niệm, tỉnh giác và khẳng định đây là con đường duy nhất giúp chúng ta đi đến giải thoát. Sư nói ở đâu và bất cứ lúc nào, chúng ta cũng có thể chánh niệm nếu chúng ta nhớ đến nó và sử dụng nó.
01 Tháng Mười 20194:22 CH(Xem: 168)
03) Bạn có tin rằng một cây xoài cứ lặng lẽ sống trọn vẹn trong từng phút giây thì nó không phát triển đến lúc ra hoa kết trái sao? Và nếu cây đó cứ mãi nghĩ đến việc ra hoa kết trái ở tương lai mà quên đi những giây phút đang sống của mình thì liệu nó sẽ như thế nào?
12 Tháng Bảy 20199:30 CH(Xem: 1478)
Khóa Tu "Chuyển Nghiệp Khai Tâm", Mùa Hè 2019 - Ngày 12, 13, Và 14/07/2019 (Mỗi ngày từ 9:00 AM đến 7:00 PM) - Tại: Andrew Hill High School - 3200 Senter Road, San Jose, CA 95111
12 Tháng Bảy 20199:00 CH(Xem: 2751)
Các Khóa Tu Học Mỗi Năm (Thường Niên) Ở San Jose, California Của Thiền Viện Đại Đăng
12 Tháng Hai 20196:53 SA(Xem: 1647)
Là những người Phật Tử, tôi mạnh mẽ tin rằng chúng ta nên đại diện cho giới không-gây-hại bằng mọi cách chúng ta có thể làm được, và chúng ta sẵn sàng đứng lên bảo vệ giới luật nầy. Tôi nghĩ rằng điều này không có nghĩa là chúng ta chỉ nên ngồi thiền định, hoặc là chỉ nói lời nguyện cầu từ bi, vân vân...
12 Tháng Mười Một 20198:43 CH(Xem: 67)
Cuộc đời đức Phật là nguồn cảm hứng bất tận cho nhiều sử gia, triết gia, học giả, nhà văn, nhà thơ, nhà khảo cổ, nhạc sĩ, họa sĩ, những nhà điêu khắc, nhà viết kịch, phim ảnh, sân khấu... Và hàng ngàn năm nay đã có vô số tác phẩm về cuộc đời đức Phật, hoặc mang tính lịch sử, khoa học hoặc phát xuất từ cảm hứng nghệ thuật,
08 Tháng Mười Một 20198:43 CH(Xem: 133)
Nguyên câu tiên tri như sau: “Chừng nào chim sắt bay, ngựa chạy trên bánh xe, người Tây Tạng phải lang thang khắp cùng trái đất, lúc đó Phật pháp sẽ được truyền đến đất nước của người da đỏ.” (‘Đất của người da đỏ’, được xem là Tây phương, vì đối với người Á châu, da người Tây phương đỏ hồng). Mã lực của các xe hơi, “con chim sắt” máy bay
06 Tháng Mười Một 20195:22 CH(Xem: 88)
Đây là một quyển sách căn bản dành cho người muốn tìm hạnh phúc và sự bình an trong cuộc sống qua con đường tâm linh. Con đường Đạo của Đức Phật rất đơn giản, thích hợp với mọi người. Bất cứ ai với lòng quyết tâm và thiện ý đều có thể đi trên con đường nầy để đạt được tự do, giải thoát cho thân tâm. Cuộc hành trình nầy đòi hỏi người tham dự
26 Tháng Mười 20199:33 CH(Xem: 161)
Một thời Đức Phật ở chùa Kỳ Viên thuộc thành Xá Vệ do Cấp Cô Độc phát tâm hiến cúng. Bấy giờ, Bāhiya là một người theo giáo phái Áo Vải, sống ở vùng đất Suppāraka ở cạnh bờ biển. Ông là một người được thờ phụng, kính ngưỡng, ngợi ca, tôn vinh và kính lễ. Ông là một người lỗi lạc, được nhiều người thần phục.
21 Tháng Chín 20198:40 SA(Xem: 947)
Kinh Pháp Cú (TTS), Phẩm 01-26 - The Dhammapada, Chapter 01-26 (Kệ 1-423 - Verses 1-423) - Translated By: Acharya Buddharakkhita - Dịch từ tiếng Hán: Thích Thiện Siêu - Illustrations by - Tranh Vẽ: Mr. P. Wickramanayaka
21 Tháng Tám 201910:09 CH(Xem: 498)
Sở dĩ ảnh hưởng rộng lớn như thế là vì Pháp cú kinh tuy ngắn nhỏ nhưng bao hàm đầy đủ giáo lý căn bản của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, như Tứ diệu đế, lý Duyên khởi, định luật Vô thường, v.v., những lời Phật dạy thật thực tiễn, gần gũi, dễ hiểu, dễ ứng dụng trong đời sống đạo đức hàng ngày, cho cả hai giới xuất gia và tại gia.
20 Tháng Tám 201911:33 CH(Xem: 414)
Kinh Pháp Cú là cuốn kinh chọn lọc những lời dạy của đức Phật Thích Ca Mâu Ni khi còn tại thế. Suốt trong 45 năm thuyết pháp, đức Phật đã nói rất nhiều Pháp ngữ, bao gồm nghĩa lý thâm thiết để cởi mở nghiệp khổ cho chúng sanh mà đưa họ đến Niết-bàn an lạc. Những giáo pháp ấy, ngay ba tháng sau khi Phật diệt độ, các vị Cao đồ đã hội họp
22 Tháng Sáu 20194:39 CH(Xem: 1407)
"Ở gần tỉnh Benares, trong công viên nai ở Isipatana, Bậc Giác Ngộ, bậc hoàn hảo, bậc hoàn toàn tỉnh thức, tức là Đức Phật đã lăn Bánh-Xe-Pháp cao-quý nhất. Và bánh xe pháp nầy không thể nào bị quay ngược (trở lại) bởi bất cứ người nào trên thế giới, dù cho: đó là nhà sư tu khổ hạnh, hoặc là vị Bà La Môn, hoặc là vị trời, hoặc là Ma Vương,
20 Tháng Sáu 201910:54 CH(Xem: 1209)
Tại thành phố Sāvatthī (Xá Vệ). "Nầy các Tỳ Kheo, ta sẽ giảng dạy, và phân tích cho các ông nghe về con đường cao quý có tám phần. Khi ta nói, các ông hãy chú ý và lắng nghe." "Bạch Thế Tôn, dạ vâng," họ cùng trả lời. Rồi, Đức Phật nói như sau: "Con đường cao quý có tám phần là gì? Con đường nầy gồm có: cái-nhìn-đúng, suy-nghĩ-đúng,