Tụng Lễ Phật Đản - The Buddha's Birthday Chant

16 Tháng Năm 20188:04 SA(Xem: 3509)
Tụng Lễ Phật Đản - The Buddha's Birthday Chant

LePhatDan_B
(Picture-Hình: tvsungphuc.net)


Tụng Lễ Phật Đản - The Buddha's Birthday Chant

HT. Thích Thanh Từ, Thiền Viện Vô Ưu

Source-Nguồn: thienvienvouu.com


__________________

Tụng Lễ Phật Đản

 

Hôm nay là ngày Phật Đản

(Hôm nay là ngày Phật Thành Đạo),

Toàn thể chúng con,

Tâm thành kính lễ.

Lòng tràn hoan hỷ,

Cảm kích vô cùng,

Đức Phật ra đời,

thương nhân loại.

Chúng sanh chìm đắm,

Trong biển trầm luân,

Sanh tử không dừng,

Chừng nào ra khỏi.

 

Thuyền từ rời bến,

Vào chốn biển mê,

Cứu vớt chúng sanh,

Đưa lên bờ giác.

Vô minh đêm tối,

Chẳng biết lối đi,

Cầm đuốc đưa đường,

Dẫn về quê cũ.

Thế Tôn ứng hiện,

Dưới cội Vô ưu,

Vừa mới ra đời,

Liền đi bảy bước.

Gót chân sen nở,

Nhạc trời reo vang,

Mừng đấng cứu đời,

Giáng sanh trần thế.

 

Tin vui đồn khắp,

Thành thị thôn quê,

Nô nức reo hò,

Như hạn gặp mưa,

Như con mừng mẹ.

Ngài đã lớn lên,

Sống trong nhung lụa,

Ở vị Đông cung,

Mà không mãn ý.

Đền vàng điện ngọc,

Chẳng chút bận tâm,

Vợ đẹp con yêu,

Không sao trói buộc.

Canh cánh nỗi lòng,

thương nhân loại,

Rồi một đêm ấy,

Vượt thành xuất gia,

Tìm học các tiên,

Mà không toại nguyện.

Quyết tâm khổ hạnh,

Thử đạt đạo chăng?

Đã trải sáu năm,

Chỉ chiêu kiệt lực.

Bỏ tu khổ hạnh,

Đến cội Bồ-đề,

Thệ nguyện nơi đây ,

Nếu không thành đạo,

Xương tan thịt nát,

Thề không đổi dời.

 

Đến đêm bốn chín,

Sao mai vừa lên,

Đạo cả sáng ngời,

Bồ-đề viên mãn.

Mối mang sanh tử,

Cội gốc vô minh,

Dứt sạch vỡ tan,

Không còn mảnh vụn.

Ngài liền tuyên bố,

Chứng quả Bồ-đề,

Thành bậc Chánh giác.

Nhớ đến chúng sanh,

Lặn hụp biển mê,

Ngài đi hoằng hóa,

Ngót bốn mươi năm,

Không hề ngừng nghỉ.

Người đạt đạo quả,

La-hán rất nhiều,

Bồ-tát chư thiên,

Không sao tính kể.

 

Chánh pháp từ đây,

Rao truyền rộng khắp,

Phá tan mê chấp,

Tẩy sạch tà đồ,

Mở mắt chúng sanh,

Thấy trời quang đãng,

Đông Tây Nam Bắc,

Khắp cõi Ta-bà,

Dần được no lòng,

Nếm mùi giải thoát.

Đến tám mươi tuổi,

Vào rừng Sa-la,

Ở dưới hai cây,

Thế Tôn thị tịch.

Chúng Tăng than khóc,

Chư Thiên ngậm ngùi,

Đức Phật hết duyên,

Niết-bàn an nghỉ.

Ân cao đức trọng,

Làm sao đáp đền?

Chỉ cố gắng tu,

Đạt được đạo quả.

Mồi đèn nối lửa,

Đời đời không dừng,

Đền ơn chư Phật,

Là ơn chẳng đền,

Giáo hóa chúng sanh,

đền ơn Phật.

Chúng con phát nguyện,

Quyết chí tiến tu,

Theo gương đức Phật.

Chúng sanh còn mê,

Chúng con phải giác,

Chúng sanh còn khổ,

Chúng con ban vui,

Không sót một người,

Mới tròn bản nguyện.

Nam-mô Giáo chủ cõi Ta-bà

Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni.

The Buddha's Birthday Chant

 

Today is the Buddha's Birthday

(Today is the Enlightenment Day)

All of us

Sincerely and respectfully offer our bows.

We rejoice

And deeply appreciate

The coming of the Buddha into this world,

For the love of humankind.

Sentient beings are immersed

In the ocean of suffering,

Incessant cycle of birth and death,

When are we liberated?

 

The Boat of Compassion

Is leaving the shore

To enter the sea of delusion,

To save living beings

And deliver them

To the shore of enlightenment.

In the dark night of ignorance,

We do not know the Path,

Holding a torch, He Leads the Way

Back to our Original Home.

The World Honored One manifested himself

Under a Sala Tree,

Newly born,

He took seven steps.

Lotus flowers bloomed under His feet,

Celestial music joyfully resounded

To celebrate the World's Savior

Coming into this world.

 

Joyful news was spread

From the city to the country,

All cheered happily

Like rain coming to end a drought,

Like a child welcoming his mother.

He grew up,

Living in comfort and luxury,

Being a Crown Prince,

He was not satisfied.

Golden pavilions, jade palaces,

He was not attached.

A beautify wife, a loving child,

He was not bonded

Deeply concerned,

For the love of mankind,

Then one night,

He crossed the gate

And ordained himself.

Looking to learn from the Devas,

His wish was not fulfilled.

Determined to practice asceticism,

Would it help Him to attain the Way?

Six long years

Only brought exhaustion.

Abandoning asceticism,

He arrived at the Bodhi tree.

Vowing that here,

If not achieving enlightenment,

Bone crushed, flesh mashed,

He would not leave.

 

On the forty-ninth night,

The morning star just arose,

His great Way flashed,

Complete Enlightenment!

The source of birth and death,

The root of ignorance,

Eradicated, broken

Without a trace.

He then proclaimed:

Enlightenment attained,

Omniscience accomplished.

Minding sentient beings

Swimming in the ocean of delusion,

He traveled to teach

For fourty years,

Unceasingly.

Many attained the fruit of the Way,

Arhat numerous,

Bodhisattvas and Devas countless.

 

The True Dharma from then on

Was spread far and wide,

Eliminating illusion and attachment,

Purifying evil beings,

Opening the eyes of sentient beings,

So they could see the clear sky.

East, west, south, north,

All over this Human World,

Everyone would be satisfied

And enjoy the taste of liberation.

At age eighty,

He went to the Sala forest.

Under the two trees,

The World Honored One entered

The Birthless and Deathless Sphere.

The Sangha mourned,

The Deity grieves.

Conditions ended,

The Buddha rested in the Great Extinction.

Such favors and merits,

How could we ever return?

Only trying to cultivate

To achieve the Way.

Lighting the lamp, passing down the flame,

Continuously from generation to generation.

It's not the matter

Of returning the Buddha's favor,

Teaching and transforming sentient beings

Means returning His great kindness.

We sincerely vow

To be determined in our practice

And to model ourselves on the Buddha.

Sentient beings are living in delusion,

We must be awake.

Sentient beings undergo suffering,

We must bring them happiness,

Not neglecting any single individual;

Our original vow is then fulfilled.

Namo Master of the Human World

Fundamental Teacher Sakyamuni Buddha.



__________________



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09 Tháng Giêng 2019(Xem: 2499)
03 Tháng Tư 202011:37 CH(Xem: 167)
Có thể nói, sự hiểu biết quan trọng nhất trong cuộc sống là sự hiểu biết về bản chất thực của hiện hữu, một sự hiểu biết có thể trả lời được những câu hỏi sau một cách hợp lý: - Tại sao chúng ta sanh ra? - Chúng ta đi vào hiện hữu hiện nay như thế nào? - Điều quan trọng nhất phải làm trong cuộc đời này là gì? - Thế nào là chết?
30 Tháng Ba 20209:02 CH(Xem: 255)
With so many books available on Buddhism, one may ask if there is need for yet another text. Although books on Buddhism are available on the market, many of them are written for those who have already acquired a basic understanding of the Buddha Dhamma.
29 Tháng Ba 20209:50 SA(Xem: 261)
Với số sách Phật quá nhiều hiện nay, câu hỏi đặt ra là có cần thêm một cuốn nữa hay không. Mặc dù có rất nhiều sách Phật Giáo, nhưng đa số đều được viết nhằm cho những người đã có căn bản Phật Pháp. Một số được viết theo văn chương lối cổ, dịch nghĩa
28 Tháng Ba 202010:51 SA(Xem: 208)
Quan niệm khổ của mỗi người tùy thuộc vào hoàn cảnh trong cuộc sống hiện tạitrình độ nhận thức của mỗi người. Cho nên con đường giải thoát khổ của mỗi người cũng phải thích ứng theo nguyện vọng của mỗi người. Con đường giải thoát khổ này hướng dẫn
27 Tháng Ba 20203:30 CH(Xem: 204)
TRÌNH BÀY TÓM LƯỢC 4 CÕI - Trong 4 loại ấy, gọi là 4 cõi. Tức là cõi khổ, cõi vui, Dục-giới, Sắc-giới, cõi Vô-sắc-giới. NÓI VỀ 4 CÕI KHỔ - Trong nhóm 4 cõi ấy, cõi khổ cũng có 4 là: địa ngục, Bàng sanh, Ngạ quỉ và Atula. NÓI VỀ 7 CÕI VUI DỤC GIỚI -
26 Tháng Ba 20207:16 CH(Xem: 250)
Ni sư Kee Nanayon (1901-1979) là một trong những vị nữ thiền sư nổi tiếng ở Thái Lan. Năm 1945, bà thành lập thiền viện Khao-suan-luang dành cho các nữ Phật tử tu thiền trong vùng đồi núi tỉnh Rajburi, miền tây Thái Lan. Ngoài các bài pháp được truyền đi
24 Tháng Ba 20202:32 CH(Xem: 233)
Sự giải thoát tinh thần, theo lời dạy của Đức Phật, được thành tựu bằng việc đoạn trừ các lậu hoặc (ô nhiễm trong tâm). Thực vậy, bậc A-la-hán thường được nói đến như bậc lậu tận - Khināsava, bậc đã đoạn trừ mọi lậu hoặc. Chính vì thế, người đi tìm chân lý cần phải hiểu rõ những lậu hoặc này là gì, và làm cách nào để loại trừ được nó.
23 Tháng Ba 20203:56 CH(Xem: 262)
Rất nhiều sách trình bày nhầm lẫn giữa Định và Tuệ hay Chỉ và Quán, đưa đến tình trạng định không ra định, tuệ chẳng ra tuệ, hoặc hành thiền định hóa ra chỉ là những “ngoại thuật” (những hình thức tập trung tư tưởng hay ý chímục đích khác với định nhà Phật), và hành thiền tuệ lại có kết quả của định rồi tưởng lầm là đã chứng được
22 Tháng Ba 20209:08 CH(Xem: 240)
Everyone is aware of the benefits of physical training. However, we are not merely bodies, we also possess a mind which needs training. Mind training or meditation is the key to self-mastery and to that contentment which brings happiness. Of all forces the force of the mind is the most potent. It is a power by itself. To understand the real nature
21 Tháng Ba 20209:58 CH(Xem: 257)
Chúng ta lấy làm phấn khởi mà nhận thấy rằng hiện nay càng ngày người ta càng thích thú quan tâm đến pháp hành thiền, nhất là trong giới người Tây phương, và pháp môn nầy đang phát triễn mạnh mẽ. Trong những năm gần đây, các nhà tâm lý học khuyên
20 Tháng Ba 20208:30 CH(Xem: 223)
Bốn Sự Thật Cao Quý được các kinh sách Hán ngữ gọi là Tứ Diệu Đế, là căn bản của toàn bộ Giáo Huấn của Đức Phật và cũng là một đề tài thuyết giảng quen thuộc. Do đó đôi khi chúng ta cũng có cảm tưởng là mình hiểu rõ khái niệm này, thế nhưng thật ra thì ý nghĩa của Bốn Sự Thật Cao Quý rất sâu sắc và thuộc nhiều cấp bậc
17 Tháng Ba 20205:51 CH(Xem: 355)
Mindfulness with Breathing is a meditation technique anchored In our breathing, it is an exquisite tool for exploring life through subtle awareness and active investigation of the breathing and life. The breath is life, to stop breathing is to die. The breath is vital, natural, soothing, revealing. It is our constant companion. Wherever we go,
16 Tháng Ba 20204:16 CH(Xem: 337)
Giác niệm về hơi thở là một kỹ thuật quán tưởng cắm sâu vào hơi thở của chúng ta. Đó là một phương tiện tinh vi để thám hiểm đời sống xuyên qua ý thức tế nhị và sự điều nghiên tích cực về hơi thởđời sống. Hơi thở chính là đời sống; ngừng thở là chết. Hơi thở thiết yếu cho đời sống, làm cho êm dịu, tự nhiên, và năng phát hiện.
15 Tháng Ba 202012:00 CH(Xem: 274)
Phật giáođạo Phật là những giáo lý và sự tu tập để dẫn tới mục tiêu rốt ráo của nó là giác ngộgiải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử. Tuy nhiên, (a) mọi người thế tục đều đang sống trong các cộng đồng dân cư, trong các tập thể, đoàn thể, và trong xã hội; và (b) những người xuất gia dù đã bỏ tục đi tu nhưng họ vẫn đang sống tu
13 Tháng Ba 20209:16 CH(Xem: 261)
Người ta thường để ý đến nhiều tính cách khác nhau trong những người hành thiền. Một số người xem thiền như là một thứ có tính thực nghiệm, phê phán, chiêm nghiệm; những người khác lại tin tưởng hơn, tận tâm hơn, và xem nó như là lí tưởng. Một số có vẻ thích nghi tốt và hài lòng với chính mình và những gì xung quanh,
12 Tháng Ba 20209:36 SA(Xem: 381)
Kinh Đại Niệm Xứ - Mahāsatipaṭṭhāna được xem là bài kinh quan trọng nhất trên phương diện thực hành thiền Phật giáo. Các thiền phái Minh Sát, dù khác nhau về đối tượng quán niệm, vẫn không xa khỏi bốn lĩnh vực: Thân, Thọ, Tâm, và Pháp mà Đức Phật
10 Tháng Ba 20202:09 CH(Xem: 343)
Giới học thiền ở nước ta mấy thập niên gần đây đã bắt đầu làm quen với thiền Vipassanā. Số lượng sách báo về chuyên đề này được dịch và viết tuy chưa nhiều lắm nhưng chúng ta đã thấy tính chất phong phú đa dạng của Thiền Minh Sát hay còn gọi là Thiền Tuệ hoặc Thiền Quán này. Thiền Vipassanā luôn có một nguyên tắc nhất quán
10 Tháng Ba 202010:20 SA(Xem: 336)
Trong tất cả các thiền sư cận đại, bà Achaan Naeb là một thiền sư đặc biệt hơn cả. Bà là một nữ cư sĩ đã từng dạy thiền, dạy đạo cho các bậc cao tăng, trong đó có cả ngài Hộ Tông, Tăng thống Giáo hội Tăng già Nguyên thủy Việt Nam cũng đã từng theo học thiền với bà một thời gian. Năm 44 tuổi, Bà đã bắt đầu dạy thiền
08 Tháng Ba 202011:08 SA(Xem: 292)
A.B.: Đầu tiên, khi họ hỏi Sư: “Sư có muốn nhận giải thưởng này không?” và Sư đã đồng ý. Nhưng phản ứng đầu tiên ngay sau đó là: “Tại sao Sư lại muốn nhận giải thưởng này? Sư là một nhà Sư Phật Giáo, đây là việc một nhà Sư (cần phải) làm. Là một nhà Sư, chúng ta đi truyền giáo, đi phục vụ, và chúng ta không nhất thiết phải đòi hỏi
07 Tháng Ba 20205:16 CH(Xem: 368)
Biên tập từ các bài pháp thoại của ngài Thiền sư Ajahn Brahmavamso trong khóa thiền tích cực 9 ngày, vào tháng 12-1997, tại North Perth, Tây Úc. Nguyên tác Anh ngữ được ấn tống lần đầu tiên năm 1998, đến năm 2003 đã được tái bản 7 lần, tổng cộng 60 ngàn quyển. Ngoài ra, tập sách này cũng đã được dịch sang tiếng Sinhala
02 Tháng Mười Hai 201910:13 CH(Xem: 734)
Nhật Bản là một trong những quốc gia có tỉ lệ tội phạm liên quan đến súng thấp nhất thế giới. Năm 2014, số người thiệt mạng vì súng ở Nhật chỉ là sáu người, con số đó ở Mỹ là 33,599. Đâu là bí mật? Nếu bạn muốn mua súng ở Nhật, bạn cần kiên nhẫnquyết tâm. Bạn phải tham gia khóa học cả ngày về súng, làm bài kiểm tra viết
12 Tháng Bảy 20199:30 CH(Xem: 2311)
Khóa Tu "Chuyển Nghiệp Khai Tâm", Mùa Hè 2019 - Ngày 12, 13, Và 14/07/2019 (Mỗi ngày từ 9:00 AM đến 7:00 PM) - Tại: Andrew Hill High School - 3200 Senter Road, San Jose, CA 95111
12 Tháng Bảy 20199:00 CH(Xem: 3702)
Các Khóa Tu Học Mỗi Năm (Thường Niên) Ở San Jose, California Của Thiền Viện Đại Đăng
03 Tháng Tư 202011:37 CH(Xem: 167)
Có thể nói, sự hiểu biết quan trọng nhất trong cuộc sống là sự hiểu biết về bản chất thực của hiện hữu, một sự hiểu biết có thể trả lời được những câu hỏi sau một cách hợp lý: - Tại sao chúng ta sanh ra? - Chúng ta đi vào hiện hữu hiện nay như thế nào? - Điều quan trọng nhất phải làm trong cuộc đời này là gì? - Thế nào là chết?
30 Tháng Ba 20209:02 CH(Xem: 255)
With so many books available on Buddhism, one may ask if there is need for yet another text. Although books on Buddhism are available on the market, many of them are written for those who have already acquired a basic understanding of the Buddha Dhamma.
29 Tháng Ba 20209:50 SA(Xem: 261)
Với số sách Phật quá nhiều hiện nay, câu hỏi đặt ra là có cần thêm một cuốn nữa hay không. Mặc dù có rất nhiều sách Phật Giáo, nhưng đa số đều được viết nhằm cho những người đã có căn bản Phật Pháp. Một số được viết theo văn chương lối cổ, dịch nghĩa
04 Tháng Ba 20209:20 CH(Xem: 385)
Chàng kia nuôi một bầy dê. Đúng theo phương pháp, tay nghề giỏi giang. Nên dê sinh sản từng đàn. Từ ngàn con đến chục ngàn rất mau. Nhưng chàng hà tiện hàng đầu. Không hề dám giết con nào để ăn. Hoặc là đãi khách đến thăm. Dù ai năn nỉ cũng bằng thừa thôi
11 Tháng Hai 20206:36 SA(Xem: 558)
Kinh Thập Thiện là một quyển kinh nhỏ ghi lại buổi thuyết pháp của Phật cho cả cư sĩ lẫn người xuất gia, hoặc cho các loài thủy tộc nhẫn đến bậc A-la-hán và Bồ-tát. Xét hội chúng dự buổi thuyết pháp này, chúng ta nhận định được giá trị quyển kinh thế nào rồi. Pháp Thập thiện là nền tảng đạo đức, cũng là nấc thang đầu
09 Tháng Hai 20204:17 CH(Xem: 535)
Quyển “Kinh Bốn Mươi Hai Chương Giảng Giải” được hình thành qua hai năm ghi chép, phiên tả với lòng chân thành muốn phổ biến những lời Phật dạy. Đầu tiên đây là những buổi học dành cho nội chúng Tu viện Lộc Uyển, sau đó lan dần đến những cư sĩ hữu duyên.
01 Tháng Hai 202010:51 SA(Xem: 743)
“Kinh Chú Tâm Tỉnh Giác” là một trong hai bài kinh căn bảnĐức Phật đã nêu lên một phép luyện tập vô cùng thiết thực, cụ thể và trực tiếp về thiền định, đó là phép thiền định chú tâm thật tỉnh giác và thật mạnh vào bốn lãnh vực thân xác, cảm giác, tâm thức và các hiện tượng tâm thần từ bên trong chúng.
31 Tháng Giêng 20207:00 SA(Xem: 921)
“Kinh Chú Tâm vào Hơi Thở” là một trong hai bài kinh căn bảnĐức Phật đã nêu lên một phép luyện tập vô cùng thiết thực, cụ thể và trực tiếp về thiền định, đó là sự chú tâm thật mạnh dựa vào hơi thở. Bản kinh này được dịch giả Hoang Phong chuyển ngữ từ kinh Anapanasati Sutta (Trung Bộ Kinh, MN 118).
24 Tháng Giêng 20208:00 SA(Xem: 6063)
Phước lành thay, thời gian nầy vui như ngày lễ hội, Vì có một buổi sáng thức dậy vui vẻhạnh phúc, Vì có một giây phút quý báu và một giờ an lạc, Cho những ai cúng dường các vị Tỳ Kheo. Vào ngày hôm ấy, lời nói thiện, làm việc thiện, Ý nghĩ thiện và ước nguyện cao quý, Mang lại phước lợi cho những ai thực hành;